匈奴|匈奴的“父妻子继，兄死娶嫂”是否属于恶俗？其实并不是_匈奴|游牧民族|史记·匈奴列传

以我们现在的眼光和伦理标准去看古时候，会发现有很多陋习的存在，例如匈奴就有“继承妻子”的恶俗，在现代社会中，这样的恶俗只有类似于非洲部落这样的地方还存在，许多发展中国家都不会存在这样的现象。不过对于古时候的游牧民族来说，他们拥有这样的习俗，与当时的社会体制有一定关系，尽管这种继承制非常恶趣味，但从另一个角度来讲，也是财产物质的继承方式，同时也是为了保证血统的纯正，所以现在许多人都认为可以理解。关于匈奴的“父妻子继，兄死娶嫂”，是否属于恶俗？绝大多数人都保持着并不是的心态，而在历史上，游牧民族的风土人情，尚且还存在许多争议。

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至于汉人为什么会没有这样的制度，就是因为物质的匮乏程度还没有到那个地步，而且当时汉人的文化体系更加先进，懂得基本的伦理纲常，更没有到继承女人的田地，匈奴民族的这种继承制一直延续到了明朝，直到朱元璋觉得这种陋习不应该存在，才下令全面废除了这个继承制。

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结语
【匈奴|匈奴的“父妻子继，兄死娶嫂”是否属于恶俗？其实并不是】《后汉书·南匈奴》也记录过匈奴的陋习“及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之”，作为一个没有任何文化沉淀的游牧民族，他们在处理事情的方式上与汉人有很大的不同，尽管是因为环境所致与生活所迫，但他们的生存特性以及传统仍然不被大多数人所接受，时常与汉人的边界发生冲突，就是看中汉人的土地已久，按照他们的习俗来说，这种制度没有任何不合理的地方。
参考资料：
《史记·匈奴列传》
《后汉书·南匈奴》
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