司马懿|司马懿养三千死士，如何保证忠心，手段真是高明_司马懿|曹操|曹丕

中国历史上第一次出现“死士”这个词是在《左传·定公十四年》中，其卷记载“勾践患吴之政也，使死士在，信样，不动。”而在之后的历史长河之中，死士的存在更是推进了各种重大事件的发生。
而在《晋书·景帝纪》中也有记载称：“帝因养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也。”其实在当时的司马懿已经被架空了权利，只有个虚架子了，在这种情况下，还能引导政变，由此可见这3000死士在司马懿夺取政权的时候产生了巨大的作用。

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但司马懿并没有发作，为了大局着想司马懿选择了隐忍，终于在公元249年，司马懿趁着曹芳带着曹爽去拜谒魏明帝陵墓的时候，突然起兵政变杀了曹氏个措手不及，虽然夺取政权的过程很曲折，但最后还是司马懿笑到了最后。
经历了这场政变之后，司马懿获得了全面的成功，曹家被诛三族再无东山再起的可能，司马家族由此也彻底掌握了整个魏室的天下。也许一开始，司马懿并不是为了夺取大魏的江山而训练死士，但不得不说死士对他夺取政权这件事出了非常大的力。

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二、如何保证效忠
而手握三千死士，在当时劳动力并不发达的古代是一笔不小的权力，那么问题来了。死士并不是什么动物，他们是有血有肉的人，人都是有自己的独立思想的，司马懿是如何保证这三千死士会为他效忠，为他卖命打工呢？
这就要说到了在那个兵荒马乱，战争四起的时候。老百姓们家境贫穷，流离失所，如果家里带了个孩子，更是一种巨大的负担。偏偏在古代的人们还热衷于生育这件事，生是生了下来但是养又养不起，所以在当时的社会各地都有出现弃婴的情况。

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司马懿便是将这些弃婴捡回来，从小就开始培育这些弃婴作为自己的死士，给他们灌输这种为他卖命的思想，时不时的再给一些好处，让他们明白自己的生存价值。
这些死士从小就被训练，除了学习杀人的技巧，他们什么生存技能也不会也没有去见过外面的世界，只能依赖自己的主人生存，他们都非常清楚自己的地位和价值。
更何况这些死士他们身处的时代，从小就强调要知恩图报。所以这样的死士更让王公贵族放心。当然，这些死士也并不全都是弃婴，也有那些贫困家庭中的孩子，他们也被司马懿召集起来，拿巨大的财富或者用他们家人的性命威胁，正所谓人为财死，鸟为食亡，这样的威逼利诱也能让那些死侍对他死心塌地，忠心耿耿。
【司马懿|司马懿养三千死士，如何保证忠心，手段真是高明】

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不入虎穴，焉得虎子，死士的工作虽然危险，但是一旦成功得到的回报却非常的高，因此那些人会铤而走险，我们也是可以理解的。
三、组织与管理
对于死士的管理更是能体现出司马懿无双的智慧，和其他对待下属吝啬的统治者们不同，司马懿对于手底下这群死士非常舍得下血本，衣食住行顿顿都是好的，待遇也更是要比那些参军的士兵们好的多。

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在那个贫困物资缺乏的年代，普通的老百姓们都吃不起饭，饿死人的尸骨到处都有。而死士们是却能顿顿山珍海味，生活富足。过惯了这种生活更是让人不舍，为了继续能衣食无缺，这些死士们即便是豁出了性命，也要拼命为司马懿打仗。