清朝|清代大臣配享太庙的仅有13人，张廷玉真的具备这个资格吗？_清朝|配享太庙|张廷玉|雍正|鄂

我们在评价清代汉臣的时候，习惯性地将张廷玉认为是第一汉臣。原因很简单，无非就是他获得了配享太庙的荣誉。那么，这里就有一个问题，清代配享太庙有什么标准，张廷玉是否具备这个资格？

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功王中像超勇亲王策凌，功臣中像图海、兆惠、傅恒、阿桂、福康安、僧格林沁，他们都曾经作为主帅领兵作战，或于西北平定叛乱，或于西南镇压起义，又或是抵抗外国侵略，都曾建立过显赫的功绩。
配享太庙的13位功王和13位功臣中，上面没有提到的仅剩下2位，即鄂尔泰和张廷玉。这两个人配享太庙，在笔者看来是有问题的。甚至可以说是不够资格的。
先来看鄂尔泰。鄂尔泰其人在康熙朝鲜为人知，他是在雍正即位后得到重用的，他在地方为官的经历颇多，担任过布政使、巡抚、总督。鄂尔泰当时与李卫、田文镜、年羹尧被誉为四大总督，深受雍正的信任。

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鄂尔泰主要的功绩是在云贵总督任上实行改土归流，并取得了很好的成效，且在镇压四川土司叛乱中立有军功，后升任保和殿大学士兼首席军机大臣。
纵观鄂尔泰的一生，也算成就辉煌，既有军功又有辅佐之功。但毕竟功劳有限，雍正帝赋予他首辅和首席军机大臣，还封为伯爵，已经算是到了极限。
再看张廷玉。客观地说，张廷玉确实是个干臣，说他是大清名臣也不为过。只不过他的功劳也十分有限，说到底就是雍正帝御用秘书，从事的大多数也是文字性的工作。而且相比鄂尔泰，张廷玉没有任何的军功，顶多就是赞襄国事有功。

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不管从哪个方面来讲，张廷玉都没有资格配享太庙。这一点他自己是十分清楚的，或者说是很心虚的。他在退休时，曾当面提醒乾隆帝不要忘了雍正帝遗诏，让自己配享太庙。
按照张廷玉一贯的谨慎风格，他不应该向乾隆帝提出这样的要求，这明显是不信任乾隆吗。他这样做，其实就是心虚，生怕乾隆取消这一至高的荣誉。乾隆帝为此大怒，还一度降旨取消了张廷玉配享太庙的资格，并声称张廷玉何德何能，能于祖宗配享香火。不过，张廷玉去世后，乾隆还是遵从雍正帝的遗诏，令其配享太庙。
或许有的读者会认为笔者这是故意诋毁张廷玉，本来汉人中配享太庙的只有张廷玉一人，要是他都不够资格，岂不是要光头了吗？

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【清朝|清代大臣配享太庙的仅有13人，张廷玉真的具备这个资格吗？】其实，如果从配享资格的角度来说，汉人中真正能配享太庙的人不是没有。像曾国藩、左宗棠，一个剿灭太平天国运动，为清王朝延续了五十年的寿命；另一个收复新疆，建旷古奇功，他们难道不比张廷玉更应配享太庙吗？