清朝|清朝中期兴起的陕西刀客是一个什么样的群体?( 二 )


因此清代中期的刀客,基本都是土匪路霸一类的人,严格的说,他们不应该被称为“刀客”,而是“刀匪” 。
辛亥革命之后,大批的刀客从秘密的民间组织走向了历史舞台 。真正体现刀客侠义精神的正是这个群体 。
三、侠肝义胆的革命志士 。
辛亥革命后参加革命的刀客都是侠肝义胆,为革命抛头颅,洒热血的革命志士,很多人为了革命还壮烈牺牲了 。
在关山群众中至今佩服的刀客要数阎良区武屯镇房村的李虎臣 。李虎臣是有名的“二虎守长安”中的“二虎”之一,另外一虎则是在西安事变中扮演了重要角色的杨虎城将军 。
李虎臣是辛亥革命以后陕西军界的风云人物之一,曾经是带兵10万的大将军 。但提起他,家乡的群众异口同声地说,他可是一个真正的刀客 。
辛亥革命爆发后,李虎臣跑到西安投奔了“革命军”,但革命后军队内部的一些不良作风和革命后却没能改善劳动人民生活的现状引起了他的不满,他带了一杆快枪,骑了一匹快马回到阎良,交结一批绿林义士,组成“渭北刀客”,独树旗帜,杀官兵替天行道,打财主杀富济贫 。
清朝|清朝中期兴起的陕西刀客是一个什么样的群体?
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1912年9月,渭北刀客在官道刘村伏击了一队官兵,缴获许多枪支弹药 。从此发展越来越大,“渭北刀客”在李虎臣的带领下逐渐由一帮江湖义士变为在当时陕西一支不可忽视的政治军事力量 。
在参加革命的刀客中,另一个代表人物是胡景翼 。胡景翼并不是地道的刀客,他早年留学日本,是同盟会成员,清末陕西革命的关键人物之一,也是最先想到发展刀客成为革命力量的革命党人 。
胡景翼经过努力,结交了当时许多有名的刀客,向他们宣传同盟会的主张,讲解革命的道理,把他们引上革命的道路 。
后来这些人大都在反清起义中参加了起义队伍,成为起义军的骨干力量 。后来不少刀客成为革命军的将领,也有不少人为革命壮烈牺牲 。
如今的三秦大地,刀客已经成为遥远的历史,建国后国家大力剿匪,打击地方势力,刀客群体逐渐销声匿迹 。但是,正如歌里唱的那样:“虽然你人不在江湖,江湖却一直有你的传说~”
在历史的画卷中,刀客们曾经涂写过浓墨重彩的一笔,关中的父老乡亲,永远不会忘记他们!
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