薛瑄：明代从祀孔庙第一人，被誉为明代第一廉吏，一代理学大师（多图）_明朝|

薛瑄，明代初期山西河津(今万荣)人，官至监察御史、大理寺卿、翰林院大学士，著有《读书录》《薛文清公文集》《理学粹言》《从政名言》等书，是明代著名的政治家、理学家、文学家、教育家，在历史上被誉为“明代第一廉吏，一代理学大师” 。他是继孔孟张载朱熹之后，儒家思想发展到明代的代表人物。他是明代第一个从祀孔庙的人，也是山西历史上从北宋之后到清末唯一从祀孔庙的人。

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薛瑄塑像和傅山题联今日新鲜事br />
车轮做窗舟中诫子 br />
我们一般在影视剧中，看到的古代官员，居住的都是花园别墅、楼阁亭台，这只是影视剧的编排而已。其实，古代官员由于受儒家思想和传统文化的教育，他们大多奉行的是当官爱民，勤俭持家的人生准则。我们从诸葛亮的《诫子书》、朱伯庐《治家格言》中都能感受到他们的人生观。今日新鲜事/font>
薛瑄忠厚传家，庭训严格。他任监察御史后，负责监察国家最大的造币基地——湖广银场，却租房居住。孩子大了，需要在京城买房子，薛瑄只好买了两间小房子，连个窗户也没有，阴暗潮湿，不能读书写字。怎么办呢?那就自己动手吧，这肯定不会有下属帮忙的。薛瑄只好令儿子薛淳在墙上凿出一个圆洞，然后找了一辆废弃破烂的小木车，卸下车轮，安装在凿开的洞上，再糊上麻纸，这样才有了窗户。copyright /font>
修完窗户后，薛瑄禁不住自嘲道：“以御史这样显要的官职，却只能买两间没有窗户的小房子。这要让那些达官贵人看到，必定斜目而视、掩口耻笑而走。我是如此无能啊!” 内容来自br />薛瑄进入明朝内阁后，参与机务，身居要职，成为国家政治核心的高官。当于谦受到奸贼徐有贞、石亨等人的迫害，明朝皇帝朱祁镇诏令凌迟处死于谦时，满朝文武百官噤若寒蝉，唯有薛瑄挺身而出，冒着生命危险为于谦辩护。可是，朱祁镇昏庸残暴，不接受薛瑄的奏折。薛瑄为了捍卫真理，主持正义，毅然舍弃了高官厚禄，愤而辞职。https://www./font>
薛瑄辞职后，两袖清风，行囊简陋，竟然雇不起一等船回家，全家人只好租赁一只简陋的小船。正是秋风萧瑟，秋雨纷纷，大水滔滔，小船漏雨，无法行走。全家人忍饥挨饿，一天没有吃饭。薛瑄手捧书卷，朗朗有声。薛瑄的儿子看着凄风苦雨，埋怨父亲道：“别人当官衣锦还乡，荣华富贵，你当内阁大臣说不干就不干了，还得全家跟上你离京回乡，颠簸受累。” www.br />
薛瑄听后很生气，教育儿子道：“做官就要廉洁自律，主持正义，为民做主。我虽然穷困，但是我所追求的为官之道是正确的。” www.br />薛瑄为官数十年，清正廉明，政声显著，享誉民间。他作诗《述怀》道：“誓将笃忠贞，于以守清白。上隆唐虞治，下布雨露恩。”薛瑄以诗明志，甘守清白，忠于国家，立志使天下得到尧舜那样的清明治理，人民享受阳光雨露般的恩泽，过上幸福美好的生活。薛瑄廉洁从政的故事流传很多，被后世称为“明代第一廉吏” 。内容来自br />
薛瑄：明代从祀孔庙第一人，被誉为明代第一廉吏，一代理学大师（多图）

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理学大师首倡实学 [985424.com]
薛瑄是明代理学大师，在中国思想史上占有重要地位，是明代思想界的巨擘。中国儒家思想自孔子孟子，至汉代的董仲舒，隋唐的王通、韩愈，两宋的周敦颐、程颢、程颐、朱熹，发扬光大。到了明代，薛瑄的理学思想继往开来，继承并弘扬了程朱的理学思想。[985424.com]