回族节日：尔德节（中国传统节日）【多图】_

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【回族节日：尔德节（中国传统节日）【多图】】

我德节是阿拉伯语“我德.菲士我”的意译，回族有的称其为“年夜我德”，也有称其为“小我德” 。取古我邦节、茂鲁德节并称为回族的三年夜节日，并盛行正在天下十个崇奉伊斯兰教的平易近族中，但那十个平易近族正在过节时又有很多本平易近族的特性战风俗。
我德节是“莱麦丹月”的最初一天。因为希凶来源是杂阳历，以是我德节呈现正在每一年的差别期间。
“莱麦丹月”为何要启斋呢？穆罕默德40岁那年(希凶来源玄月)，实主把《古兰经》的内容教授给了他。因而，视莱麦丹月为最高贵、最凶庆、最欢愉的月份。为了暗示留念，就正在玄月启斋一个月。起行日期次要看新月呈现的日期而定。
月朔的薄暮，太阳落山后，各天的回族有的到清实寺的宣礼塔上，有的到墙头上或衡宇顶上，有的站到眼界坦荡的天埂战渠坝上，盯着西圆的天空，仔细寻觅新月女，见新月女就进斋。假如年夜大都人皆没有瞥见，有两个以上的人的确瞥见了，各人也皆公认“见新月了”，能够进斋了。如逢到雾气茫茫、乌云翻腾、黄沙弥天等特别的天气前提，不克不及目击新月，可推延到初两、初三的早晨。如今，绝年夜大都回族皆是根据那个风俗办的。
那一月，回族的糊口摆设得比平常要好。
参与启斋的人，正在东圆收黑前，要吃饱喝足。假如有的人起得早了，来没有及吃，那就没有吃没有喝，清启一天。东圆收晓后，至太阳落山前，要制止止房事，隔绝统统饮食，不管是正在酷热的寒夏，借是正在酷寒的夏季，不论是口干舌燥，借是饿肠辘辘，正在任何困难困苦的前提下，皆禁绝吃一面工具，也不准喝一口火。平常吸烟的人正在斋月里也要戒失落，做饭的人或搞饮食业生意的人，能够品味，但不克不及吐到肚子里。
那样启斋的目标，就是让人们体验饿饥战干渴的疾苦，让有钱的人实心布施贫民。经由过程启斋，回族逐渐养成脆忍、坚强、清廉的美德。
开斋时，如果炎天，有前提的先吃火果，没有前提的喝一碗净水或盖碗茶，然后再用饭。那次要是斋戒的回平易近正在炎天起首感应的是干渴，而没有是饿饥。若正在冬季，有的人讲求吃几个枣子后再用饭。相传穆罕默德开斋时爱吃白枣，以是如今也有那种风俗。
以上那些，只是狭义的斋戒。广义的斋戒是，不只没有吃没有喝，更主要的是要做到欲壑难填，内外分歧，对耳、目、身、心皆要有所控制。要做到耳没有听正，目没有视正，口没有讲正，脑没有思正，身没有妄正。假如只禁饮食，挨饿饥，而阳奉阴违，恶语诽谤，胡作非为，横行霸道，是没有契合斋戒真理的，也是没有片面、没有完善的。
至斋月两十七，是“盖德我夜”，也有的叫“坐夜” 。
“盖德我”是阿拉伯语，即“前定”战“崇高”之意。回族大众以为，正在那一夜，安拉把局部《古兰经》经由过程哲卜利勒天使降落给穆罕默德。正在那一夜做一件功德，赛过平常一个月所做的事。因而，正在那一夜，普通皆要做些适口的开斋饭，特地收到清实寺里让年夜伙女吃，有的借请一些人抵家里吃开斋饭，经济前提较好的借设席待客。吃完饭，能够到清实寺赞圣、诵经，也能够正在家砸一些核桃，炒一些瓜子战花死，或煮一些羊骨头，边吃边谈天。整夜没有眠，彻夜达旦。