五色线是什么?？五色线简介【图】_

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五色线是什么?？五色线简介【图】 br />五色线是甚么？五色线简介 copyright /font>
五色线，以五色「青、黄、赤、黑、乌」之细丝揉成的线缕。中国两千年来端五节平易近间风俗常见苍生系五色线，以驱正躲瘟，保安康安然，向来又称五色缕、五彩缕、墨索、百索、色綖、龟龄缕、绝命缕、辟兵绍，甚多同名。正在释教传统，出格是诸多密绝典范中，或称五色綖、五色缕、五色绳、五色丝、金刚线等，必需颠末法师建持密法，以咒语减持后，别具治病驱正、不祥安然之法物。https://www.br />
中百姓间风俗苍生以五色线系绕脚臂，由来已久。东汉应劭曾撰《民俗通义》（约西元189——220年之间），即说起：「蒲月五日，以五彩丝系臂，名龟龄缕，一位绝命缕，一位辟兵缯，一位五色缕，一位墨索，辟兵及鬼，命人没有病瘟。」究称号而行，大致分为两类，一，从颜色而行，称之墨索、彩丝、五色缕、五彩丝等；两，从服从上称呼，为龟龄缕、绝命缕、百索，或躲兵灾瘟疫，又称辟兵缯。「墨索」非单一条线，是由多色丝缕编结而成，故别名「百索」。内容来自br />
五色线的特性，次要由五种色彩的细线战编结而成之「索」。五色「黄、青、黑、乌、白」，代表中国五止之观点——土、木、金、火、水；和「五圆」，中心、东、西、北、南，故平易近间疑其具有摈除八圆瘟病、四时正气，躲五毒损害之效，又别号「五色丝」、「五色缕」。跟着各天风俗不竭展衍开展，墨索由驱正躲毒，演化成应节之粉饰物品，又称「彩绦」、「彩丝」等。从宋词中可知，此躲正之物，成为饰品战意味情爱开悲之物，又称「齐心百索」，中国有些处所从端五佩带耽误到七夕，演化为「女女节」戴石榴花佩五彩丝线。南冬风雅差别，北圆常称开悲索或齐心缕，但北方常为躲恶祈祸，流行龟龄缕、绝命缕之名。www.br />至今年夜陆各天，端五节系五色缕的风俗已改，但称号各天有同，华北人将五色绒，系于脚足项颈，为龟龄缕。安徽妇女系五彩丝于臂，以驱疫。江浙地域幼童系于臂，称为健线。山东人系彩缕于孩童臂上，称龟龄线。陕西小孩于项、腕，系上百索，以躲毒虫刺螫。台湾平易近间也有以五彩缕系于婴孩脚足，名龟龄线。归纳上述，或可总称「端五索」，多意正在躲正驱毒、希冀安然不祥。但跟着文化演进，多已成为粉饰物，或恋人互心情意的疑物，或祝愿长命不祥之物。www.br />汉天盛行五色线的民风，也深受唐朝当前释教密法的传播影响。自魏晋以降，中国开端译出年夜量密教文籍，又称其为「金刚线」，其特性为「呪索」，经释教咒语建法减持，将上好的线缕编结成「索」，一咒一索，用以离诸停滞、正祟滋扰等等。www.br />唐密的底子典范《年夜毗卢遮那成佛经疏》，详载「金刚线法」的建持方法，「凡是作綖，当择上好细具缕，喷鼻火洗之，极令清净，令干净童女左开之，开五色缕。当用五如来实行各持一色，然后以成辨诸事实行总减持之。」其五色，别称「五如来色」，黑、赤、黄、青、乌，别离由年夜日如来、宝幢佛、花开敷佛、无量寿佛、饱音佛的实行所减持。五色又代表如来的五种聪慧——疑、进、念、定、慧五法，即自信心、精进、正念、禅定、聪慧。此法须经法师建法亲身将线绳挨成三结，作金刚结，系于法师本身左臂，也帮进坛乡受法的门生系于臂上，以减持门生离诸停滞，增加五种擅根。