刘邦|他亲自谋划了一次针对刘邦的刺杀行动，为何刘邦还要称其为壮士？_刘邦|青史君|张敖|贯高|韩信

宋代大文豪苏轼，曾在他的千古名篇《留候论》中，有过这么一段论述：
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
什么意思呢？
就是说，苏学士认为：真正的豪杰并不是那种，一言不合就把刀相向的“汉子”，而是心怀高远、能够忍辱负重之人！
虽然青史君一直对苏大师的文学、词作，以及人品甚为敬佩，但是对于他的这一观点却不是那么认同！

文章图片

所以，有人却看不下去了！
这个人就是赵国的国相贯高、以及一名叫赵午的官员（酱油角色，可以忽略）。
虽然当时的贯高已经年逾六十，但是脾气依然火爆。他看到刘邦这样的侮辱、怠慢自己的国君，心里十分不爽，不仅鄙夷主子张敖的软蛋行为，而且还撺掇张敖杀了刘邦。
十二月，上还，过赵。赵王敖执子婿礼甚卑，上箕倨慢骂之。赵相贯高、赵午等皆怒，曰：“吾王，孱王也！”乃说王曰：“天下豪桀并起，能者先立。今王事帝甚恭，而帝无礼；请为王杀之！”
很明显，血气上涌的贯高想了一个馊主意（具体原因后面说）。
而赵王张敖呢？
虽然有点仁弱，但是脑子还是很清楚；他知道贯高是个“二百五”，为了彻底断掉这个念头，张敖先是把自己的手指咬出血，以显示决心；然后说道：“丞相你这话说得大错特错！当年，我的父亲死了，然后我们张家失去了赵国的王位，后来全靠当今陛下，我们才能够重新夺回王位。我现在的一切都是陛下给你的，希望您不要再说这样的话了！”
贯高愣住了！
他没想到，自己的国君原来这样的“忍辱负重”；不过张敖的仁厚，却更加激励了贯高等人要刺杀刘邦的决心！
为什么呢？
因为从他们的角度来看：自己的主子越仁厚，就越显得刘邦不是东西。必须弄死他，出了这口恶气！
张敖啮其指出血，曰：“君何言之误！先人亡国，赖帝得复，德流子孙；秋豪皆帝力也。愿君无复出口！”
贯高、赵午等皆相谓曰：“乃吾等非也。吾王长者，不倍德；且吾等义不辱。今帝辱我王，故欲杀之，何洿王为！事成归王，事败独身坐耳！”
看到贯高的这些说辞之后，青史君简直要“怀疑人生”了：我们暂且不谈，九五之尊的保卫是如何完备，贯高他们能够成功刺杀刘邦的几率到底有多大？
退一步说，就算是刺杀成功了，那么整个天下会是一种什么样的结局，不知道贯高他们有没有想过？
青史君就直说了吧！
结局有且只有一个：天下诸侯都会打着为刘邦报仇的名义，先灭了赵国，然后趁机做大！
这就是青史君说，贯高给张敖出了一个馊主意的根本原因：如果刺杀失败，那么不仅贯高等人要死，而且赵王张敖也肯定也会因为领导责任，而遭受牵连。如果刺杀成功，那么赵国会成为众矢之的，贯高以及赵王张敖同样死无葬身之地！
正看反看，贯高的刺杀行动都是一次逞匹夫之勇的无脑行为！

文章图片

当然，由于这一次事起仓促，贯高等人并没有实施他们的刺杀计划。
一年之后，也就是公元前199年，刘邦再次率军出征，收拾韩王信的叛军残余。
贯高等人得知这一消息后，就早早地安排好了杀手等待刘邦的到来。
当刘邦走到赵国境内的地界时，便临时入驻到了贯高等人安排的驿馆。