禅让|三皇五氏系列之尧舜禅让：禅让制是真的吗？_禅让|尧舜|瞽叟对舜|族邦|瞽叟

黄帝带领华夏族逐渐统一黄河流域，并在此安居乐业。那时正处于“天下万邦”的格局。“万邦”指当时社会上有成千上万个不同血缘关系的邦，有相同血缘关系的群体组成一个族邦。
“邦”又称“国”，《左传?哀公七年》：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”这里“诸侯”是后人用语，其实“诸侯”就是族邦的首领。又“万邦之君皆以其邦让于贤”，既说明当时授贤风气流行，又反映当时族邦的首领是贤能之人。只有贤能之人,才能领导本族邦的人民应付恶劣的自然环境，使本族得以生存。
【禅让|三皇五氏系列之尧舜禅让：禅让制是真的吗？】

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当时恰好大禹治水成功，得到各部族的一致认可，就被推选为联盟首领，于是舜也举行禅让仪式。
实际上，当时的陶唐氏、夏后氏及古代宗教集团代表有虞氏利用其当首领职务之便，为己谋取私利，尧、舜已萌生了传子的思想。
直到禹，利用治水之机，并借人民的拥护，扩充“启人”势力，最终确立传子制，其子建立了夏王朝。