田氏代齐|“田氏代齐”国号不改，为何后世改朝换代都改国号？_田氏代齐|金哀宗|周朝|宋朝|田

1234年，宋朝名将孟珙杀入蔡州，金哀宗（完颜守绪）在幽兰轩自缢而死，仅仅继位一小时的末代帝王完颜承麟战死沙场。宋军、蒙军入城后，将尚未焚烧完的金哀宗分成两半，分别运回杭州、草原。南宋皇帝将其祭祀太庙，一雪“靖康之耻”，告慰徽宗、钦宗皇帝。
蔡州陷落之际，完颜守绪对群臣说：“自古没有不亡之国，朕不愿做亡国之君，而亡国之君往往遭受凌辱，这是我所不愿意的。”完颜守绪这话没错，中华古代历史五千余年，“铁打的帝王，流水的江山”，没有谁能哪个王朝不会灭亡，不会被别人取代。对此，朱元璋也曾说：“天更其运祚者，非一帝尔。”改朝换代就是家常便饭，见怪不怪。

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相对“田氏代齐”而言，后世无论是“禅让制”实现政权更迭，还是武力征伐进行改朝换代，最高统治者几乎都是大权独揽，且前朝已经失去民心，气数已尽。因此，他们不但具备更改国号的社会环境，也拥有了碾压其他反对派的实力。
例如，李渊搞“禅让制”取代隋朝，更改国号为“唐” 。此时，李渊控制关中，麾下兵马众多，且得到关陇世家大族拥戴，取代隋朝是必然的。要知道，隋炀帝三次征讨高句丽导致天下痛恨，国内到处是农民起义军，隋朝大厦摇摇欲坠。至于赵匡胤搞“禅让制”取代后周，压根就不会有人反对。五代十国时，“王侯将相宁有种乎，兵强马壮者为之尔”，谁拳头硬谁就是皇帝，六十年不到，皇帝都换了11个姓。
综上所述，“田氏代齐”时，田和不具备更改国号的社会环境和与之相对应的实力，田和自立为齐侯，并不意味着就能大权独揽，得到天下拥戴。此时，天下名义上还是周朝，周王在法理上是“大宗”，诸侯国君主就算嚣张跋扈，也不得不在形式上认可周王。

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后世朝代更迭则不一样，无论是“禅让制”夺权，还是武力征伐换代，帝王都是大权在握，且具备相应的民意基础，更改国号是必然的。要知道，秦始皇建立皇帝制度以来，君王就牢牢控制大权，没人能挑战权威。
【田氏代齐|“田氏代齐”国号不改，为何后世改朝换代都改国号？】参考书目：《史记》、《中国古代史》