刘备|晋朝承认刘备是皇帝吗？有何史实依据？_刘备|晋朝|蜀汉|诸葛亮|陈寿

从公元220年献帝禅位于曹丕，到280年西晋灭吴，这一段时期被统称为三国。蜀汉和东吴都是三国之一，刘备登基称帝这件事，不管晋朝如何看待，那就是事实。
当然，晋朝是不会承认刘皇叔刘备是正统，更不认可异姓帝王孙权。

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由此可见，陈寿认为街亭失利全由诸葛亮一手造成，如果他擅长军事谋略，又何苦归罪于马谡和他的父亲呢？
第二件与宦官黄皓有关。
蜀汉后期，黄皓把持朝政，陈寿不善于阿谀奉承，因而被贬谪。从古至今，皇帝重用宦官，基本是为自己争权夺利，也就是说，黄皓其实是刘禅的代言人。
得罪了黄皓，那就表示不站队刘禅。因此，陈寿想要在蜀汉翻身，说实话很难。你说，他对蜀汉政权能没有意见吗？

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这不，蜀国灭亡后不久，陈寿就到西晋做官了。而等到吴国灭亡那年，《三国志》就成稿了。
陈寿是西晋的臣子，编写史书当然要从晋朝的立场出发。尽管《三国志》分别记载三个国家的历史，但他为曹操写了本纪，而仅为刘备、孙权列传。
晋朝通过曹魏禅让而得到了天下，所以曹魏必须是正统，那么刘备当然得不到晋朝的认可了。

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司马光对刘备称帝很有看法司马光，自称是司马孚的后人，而司马孚呢，是晋宣帝司马懿的弟弟。有了这层关系打底，刘备要得到其认可才怪了。
公元220年，汉献帝禅位于曹丕，司马光没有发表任何意见。公元229年，孙权称帝，他也没有话说。

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公元221年，刘备在成都称帝。司马光唯独对这件事非常有想法，他用900多字阐述了自己的观点，主题就是讨论政权的正统性。他从三王五霸一直讲到五代十国，最后得出了结论。

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我们不妨反过来思考，如果刘备是正宗汉室之后，那么，蜀汉便是汉室的延续，才是三国时的正统。如果魏国不算正统，晋朝当然也不能算。晋朝不能接受这种观点，司马光为了维护先祖，当然也不可能接受。这就是他刻意贬低刘备，而对曹丕和孙权的称帝视若无睹的原因吧。
【刘备|晋朝承认刘备是皇帝吗？有何史实依据？】结语：其实，汉献帝禅位分明就是被迫的，曹魏禅让于晋朝也是如出一辙，为何就能认为它们是正统，而将蜀、吴两国当作列国呢？其实，这多多少少与此二人的立场有关，陈寿是晋国之臣，司马光是晋国公室之后。你怎么看？