扁鹊|“扁鹊”究竟是不是一个组织？又为何会被移出教科书？_扁鹊|扁鹊见蔡桓公|蔡桓公|春

扁鹊被移出教科书，主要是因为史书里面记载的扁鹊行医的时间跨度太大，有几百年的历史，而人类的寿命是很难达到的，所以史书中的扁鹊可能不是指的一个人，而是多个人。
本着历史人物的严谨性，教科书为了不误人子弟，才会把扁鹊移出教科书，将来考证清楚再回到教科书。

文章图片

这个和春秋时期的扁鹊有将近二百年，所以应该不是一个人吧！
另外，后面还有扁鹊的事迹，不止给《扁鹊见蔡桓公》中的第二个齐桓公看病，关键他还给秦武王看病，要知道秦武王存在于（前329年—前307年），扁鹊给他看好了病，被秦国太医记恨。
【扁鹊|“扁鹊”究竟是不是一个组织？又为何会被移出教科书？】最后，秦国的太医令李醯自知医术不如扁鹊，派人刺杀了扁鹊。
看到这里是不是就明白了，这些资料都是记载在史记中的，都是有迹可循的，扁鹊从公元前700年左右，到公元前300年左右，四百年的时间都有他的事迹，那么会有这样活了四百多年的人吗？
说到这里，是不是就明白了为什么教科书会把扁鹊移出了，活了四百年的人，怎么可能？
虽然古代有很多人寿命很长，尤其是医学家，都很会养生，可是就是药王孙思邈也就活了一百多岁，还不能明确考证，张三丰的一百五十岁同样不能考证，所以人的寿命不可能超过二百岁，扁鹊的四百多年活动轨迹，直接就不可能。
另外还有《列子·汤问》中记载了，扁鹊可以给鲁公扈、赵齐婴二人换心的故事，这个是不是也让人匪夷所思，要知道就是现在换心也是很难的手术，在两千多年古代人就可以操作吗？所以根本不可信。

文章图片

那么扁鹊真的就不存在吗？
这个还真不好说，按道理讲扁鹊应该是真有其人，只是史料不够，我们现在无法考证罢了。
就像史记中记载的，秦越人医治好赵简子五日不醒之症，赵简子赐给他蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地。
巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为 “扁鹊”，从那开始都称秦越人为扁鹊。
或许最早的神医扁鹊确有此人，后来因为医术高明，就被大家所称赞，后来又有医术高明的神医人们也称为扁鹊，这就解释了为什么扁鹊可以“活”几百年了，或许在那个时候扁鹊就是指的神医，类似于现在的医学专家，也有可能。
2000年之后，四川修地铁的时候发现了一个汉墓，考古专家在成都“老官山”汉墓，出土了920余支竹简和50枚木牍，这上面足足写着两万字的西汉医学文献。
其中就有《扁鹊医书》，这本医术也证明了肯定有扁鹊这个人，但是要想清楚的知道扁鹊的生平真实事迹，可能还需要更多的考古发现。
所以并不是因为四川的考古发现让扁鹊移出了教科书，而是现在我们越来越注重科学和严谨了，教书育人就需要严谨的知识，我们明知道知识存在疑问，怎么可以误人子弟呢？

文章图片

综合来看，扁鹊被移出教科书并不是坏事，这意味着我们学习的东西越来越严谨了。当然不可否认的是，我们古代医学家也是很厉害的，比如张仲景的《伤寒杂病论》，直到现在依然有人在研究，并且有很高的医学价值。所以我们也期待扁鹊的真实历史通过考古重见天日，期待神医扁鹊重回教科书。