武则天颠覆古代政治 入宫后嫔妃再无生育记录？( 四 )
改元垂拱的第二年 ， 武则天表示愿意还政于睿宗李旦 ， 李旦早就吓破了胆 ， 坚决推辞 。武则天也明白 ， 有时候政治上的姿态 ， 并非没有意义 ， 它让天下人 ， 甚至让朝廷当中的百官 ， 了解武则天有一种动向 ， 想缓和下来 ， 大家先心闲气定一点 ， 这个信号是放出来了 。睿宗不敢接这个事儿 ， 但是有人要出来说话 。这就是武则天的心腹之臣 ， 宰相刘祎之 。
他们这些人 ， 在武则天当皇后的时候 ， 他们可以支持她 。甚至立了中宗 ， 包括立了睿宗之初 ， 他们也还是支持的 ， 但是现在 ， 刘祎之觉得超出他们的底线了 。
刘祎之说 ， “太后既能废昏立明 ， 何用临朝称制 ， 不如返政 ， 以安天下之心” 。武则天听到这个话以后 ， 说这个人不能留了 ， 所以就下令把刘祎之给处死了 。
刘祎之的这个信息 ， 让她有一个更大的担心 ， 我能够清理朝堂 ， 但是全社会人心怎么样呢 ， 我要再走出一步的话 ， 他们会是什么反应呢？
要了解全社会的动向 ， 怎么办呢 ， 她要搞民意调查 。垂拱二年 ， 在朝堂上设置铜匦 。铜匦类似我们现在的意见箱 ， 也是一个方形的东西 ， 它有四面 ， 每一面以不同的颜色来标识 ， 就是青、丹、素、玄四色 ， 接受的投诉的内容是不一样的 ， 投进去以后 ， 每天下班时候 ， 专人拿钥匙去开开 ， 直接送给武则天看 。
我觉得这在历朝历代的皇帝当中 ， 也算是一个非常伟大的创举 。在皇帝和民间和社会的信息沟通渠道当中是一次创举 。
当然了 ， 也许武则天一开始的时候 ， 首先考虑的是民生问题 ， 以及民意问题 。可是后来这铜匦的设置 ， 竟然引发了一场声势浩大的告密运动 。
中国帝制时代的传统里面 ， 当政治有重大变革的时候 ， 有祥瑞可以拿过来利用 。当时社会上有一些人捕抓到了这个风向 。不断地有地方报告到中央来 ， 说我们这个地方有一只母鸡变成公鸡了 ， 当时的话叫“雌鸡变雄” 。
中国传统当中最大的祥瑞叫做河出图 ， 洛出书 。垂拱四年 ， 武则天的侄子武承嗣命人在一块白石头上刻上两句话 ， “圣母临人 ， 永昌帝业” ， 然后派人去到洛河里面把它挖出来 。武则天得到这块石头以后 ， 假装非常高兴 ， 给这块石头命名为宝图 ， 给自己加了一个头衔“圣母神皇” 。
为称帝 ， 武则天还缺一个标志性的建筑 ， 能够正面支持她称帝 ， 这就是明堂 。垂拱三年的冬天 ， 就在东都推平了乾元殿 ， 建起了一座别人从来没有见过的建筑 ， 明堂 。明堂的圆顶上雕了一个大的凤凰 ， 凤凰下面的衬托是九条龙 。
宗室起兵
公元688年 ， 唐垂拱四年 。武则天已经六十五岁了 ， 她加快了称帝的步伐 。一方面 ， 告密运动和酷吏政治发展到了高潮 ， 闹得人心惶惶 ， 无人敢言 。另一方面 ， 她大造祥瑞与吉兆 ， 使天下百姓相信 ， 改朝换代乃是天意 ， 人力无法阻止 。就在这一年 ， 李唐宗亲们终于意识到 ， 如果再不做些什么 ， 不仅李唐王朝将被取代 ， 连他们自己身家性命也会不保 。一场风波已经在所难免 。
垂拱四年的五月 ， 武则天下发了一道诏令 ， 为了庆贺明堂的建成 ， 诏令所有的李唐宗室成员和各州刺史 ， 在第二年年初齐聚洛阳 ， 大享明堂 。这个诏令一下达 ， 原本正在谋划起兵的宗室成员 ， 心里就很紧张了 ， 如果我们去了洛阳 ， 会不会被一网打尽呢？他们开始在私底下联络 ， 秘密地往来书信 ， 商议好我们怎么来对付这件事情 ， 毕竟洛阳的命令下达了 ， 我们要抗命不去呢 ， 也是个死 ， 那么我们去 ， 结果又会怎么样 。其中有一个人叫做韩王元嘉 ， 他就开始秘密地致书各地的李姓诸王 ， 跟他们说：“大享明堂以后 ， 太后必尽诛诸王 ， 不如先起事 。不然的话 ， 我们李氏无种矣 。”
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