古代为什么秋后问斩 为什么不选其他时间？
汉代对死刑的执行，实行“秋冬行刑”的制度 。汉代统治者根据“天人感应”理论，规定春夏不执行死刑 。除谋反大逆“决不待时”以外，一般死刑犯须在秋天霜降以后，冬天以前执行 。因为这时“天地始肃”，杀气已至，便可以“申严百刑”，以示所谓“顺天行诛” 。秋冬行刑制度，对后世有着深远的影响，唐律规定“立春后不决死刑” 。明清律中的“朝审”“秋审”制度亦可渊源于此.
明清两代又引入了'秋审''和'朝审'制度 。每年霜降后十日，三法司同三品以上高官会审京畿附近的死囚，称为'朝审';而每年八月中旬复审各省死刑案件则称为'秋审'，朝审与秋审后把死刑案分为情实、缓决、可矜、留养承祖四类，除情实类由皇帝勾决后执行死刑外，其他三类均可免除死刑 。
古代除了用日晷计时外，还以漏刻计时 。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟)，因而古代语言中就有“刻”的说法 。两个小时为一个时辰，子时是夜里十一点到凌晨一点，那么午时应该在中午的十一点到一点之间，午时三刻该在十一点44分左右 。
【古代为什么秋后问斩 为什么不选其他时间？】午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点，这个时间，阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中，此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气 。然而也许还有另一层意思 。
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