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段誉和南帝什么关系 他们俩是爷孙的关系吗

段誉和南帝什么关系 ， 大理段氏是很神秘的 ， 多吃出现在金庸的小说中 ， 而且武学历史颇深 ， 如“六脉神剑”和“一阳指” ， 虽然金庸先生没有指名他们的关系 ， 但是我们可以从他们所处的年代和历史 ， 证明他们是爷孙的关系 。下面我们一起看看小编的介绍 。
大理段氏
在金庸先生的武侠小说里 ， 存在着一个特殊的武学门派-大理段氏 ， 他们不仅凭借“一阳指”、“六脉神剑”等武林绝学独步天下 ， 而且各个贵为皇子王孙 ， 地位身份极高 。大理段氏虽然偏居西南一隅 ， 却也是威震天下 。
无论是风度翩翩、温文尔雅的痴情小王爷段誉;还是嗜武如命 ， 最后出家的“南帝”(一灯大师)段智兴;以及风流成性的、四处拈花惹草的镇南王段正淳;还有为国为家毅然剃度的大理皇帝段正明 。这些在小说中、影视剧中给我们留下深刻印象的人物 ， 其实在历史中真真切切的存在过 。
历史上的大理段氏
据记载大理段氏的祖先是从甘肃武威迁徙而来 ， 一位名叫段俭魏的因辅助当时(唐中期)云南统治集团的蒙氏有功 ， 被封为官 ， 从此世代承袭 。到第六代的子孙段思平时 ， 大理国内政局动荡 ， 统治者更换频繁 ， 国内民众怨声载道 。
深得民心的段思平于937年发动起义 ， 并得到了云南地区37个部族的支持 ， 率兵夺取羊苴咩城(今大理) ， 正式建立大理国 。作为大理国的开创者 ， 段思平励精图治 ， 发展生产 ， 推动了大理政治、经济、文化的发展 。
945年 ， 段思平病死 ， 他的儿子段思英即位 。但统治集团内部发生矛盾 ， 一年后段思英被废;段思平的弟弟段思良即位 。而段思英则被迫出家为僧 ， 在大理崇圣寺修行 ， 法号宏修大师 。此以后 ， 大理国的皇位在思平、思良两支系展开争夺 ， 而大理皇帝们在激烈政治斗争中 ， 也经常剃发为僧 。
此后段思良、段思聪、段思顺相继即位 ， 别看都是“思”字辈 ， 但他们是祖孙三代人 。段思顺统治时期 ， 965年赵匡胤派兵灭了盘踞在四川的后蜀 ， 大臣们劝他趁机出兵云南 。但赵匡胤用玉斧划大渡河为界 ， 说道“此外非吾有也” ， 大理国得以保全 。
【段誉和南帝什么关系 他们俩是爷孙的关系吗】985年段素顺之子段素英即位;1009年段素英之子段素廉即位;1022年段素廉病死无子 ， 于是他的侄子段素隆即位 。也许是厌倦了血腥权力斗争 ， 段素隆不愿意为帝 ， 禅位给侄子段素真 ， 自己出家为僧 。
当了15年皇帝后 ， 段素真也禅位为僧 ， 将皇位传给了自己的孙子段素兴 。即位后段素兴荒淫无度 ， 三年后被掌握大理国实权的高氏废除 。拥立段思平的玄孙段思廉为帝 ， 皇位重回段思平子孙一系 。
这段说着可能比较乱 ， 但比较一下就明白了 ， 就如同赵匡胤(段思平)开国 ， 但是皇位一直在弟弟赵光义(段思良)的子孙中传承 ， 知道南宋孝宗(段思廉) ， 皇位才回归 。下面这段就进入大家比较熟悉的节奏了 。
段思廉统治时期大权旁落 ， 高智升家族逐渐掌握大权 ， 此后杨氏家族也有很大势力 。1080年 ， 杨义贞发动政变 ， 杀国君段廉义(段思廉的儿子)而自立为帝 。但时间不久 ， 高智升派其子高升泰率兵诛杀杨义贞 ， 拥立段寿辉(段廉义之侄)为帝 。
小说中的段延庆原型
小说中《天龙八部》中四大恶人之手的段延庆的原型就是段廉义的儿子 ， 因为杨义贞之乱而身受重伤 ， 没能继承皇位 。
没有实权的段寿辉不敢贪恋皇位 ， 一年后出家为僧 ， 禅位给堂弟、段思廉之孙段正明 。段正明性格谨慎、生活节俭 ， 在位12年 ， 但其实是个完全没有实权的傀儡 。1094年于崇圣寺出家为僧 。他的禅位不因为鸠摩智 ， 也没有禅位给弟弟段正淳 ， 而是权臣高升泰 。
1094年高升泰称帝后 ， 改国号为“大中国” ， 但在临终前吩咐其子高泰明将皇位还于段氏 。于是1096年高泰明拥立段正明的之弟段正淳为大理第十五位皇帝 ， 后人通常称之为“后大理国” 。

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