揭秘古代帝王为什么喜欢龙 龙有什么喻意
中国的封建帝王 ， 为了“家天下”的私利 ， 从来都是不讲廉耻、不择手段的 。当他们发现百姓对龙极为崇拜 ， 龙的地位神圣崇高时 ， 便千方百计地跟龙“攀亲” ， 编造“龙瑞” ， 自诩“龙种” ， 极力把自己打扮成“真龙天子” ， 以此来愚弄百姓 ， 骗取民意 ， 巩固封建统治 。
【揭秘古代帝王为什么喜欢龙 龙有什么喻意】历史上将龙跟皇权联系在一起 ， 自称“龙种”的 ， 要首推汉高祖刘邦 。当他打下江山 ， 君临天下时 ， 便开始用龙来神化自己 ， 煞有介事地宣扬自己是母亲刘媪与龙交配的产物：“……其先刘媪常息大泽之陂 ， 梦与神遇 。是时雷电晦冥 ， 太公往视 ， 则见蛟龙于其上 。已而有身 ， 遂产高祖 。”(《史记.高祖本纪》)不仅如此 ， 他还为其子汉文帝编造了一个“龙种”神话：
有一次 ， 薄姬对刘邦说：“昨夜 ， 妾梦苍龙踞吾腹 。”刘邦听后大喜 ， 说道：“此贵征也 ， 吾为汝遂成之 。”后来果然生下一个“龙种”男孩 ， 长大后即为汉文帝 。(同上)显然 ， 刘邦编造的这些神话 ， 在神化自己的同时 ， 也为后代建起了神化的殿堂 。此后 ， 他的子孙们也如法炮制 ， 都把自己打扮成“龙子”“龙孙” 。连那位颇具雄才大略的盖世明君汉武帝 ， 也说其父汉景帝曾梦见赤气化为赤龙 ， 才生了他这个“龙儿子” 。
汉代以后 ， 刘邦的“经验”进一步得到推广 ， 凡做了皇帝的人 ， 都把自己说成是龙种孕育出来的“真龙天子” ， 诚如清代词人朱彝尊在《百字令`彭城经汉高祖庙作》所言：“赢得割据群雄 ， 六朝五季 ， 各自夸龙种 。”即使暂时还没有当上皇帝 ， 正在争夺帝位的人 ， 也要首先宣称自己是真正的“龙种” ， 这样当皇帝才具有合法性 。有“千古一帝”之称的唐代明君李世民 ， 称帝前也曾在“龙”字上大作文章 。
唐太宗李世民是唐朝的开国功臣 ， 按说接他爹高祖皇帝的班合情合理 。但由于他老爹李渊在接班人问题上处置不当 ， 遂酿成宫廷内乱 ， 致使他们兄弟相残 。为了取得当皇帝的资格 ， 李世民及其党羽就编造了一个“龙凤之姿”的神话 ， 说在他出生时 ， 有两条龙在宫门外嬉戏 ， 三天后才离去 ， 这便是他的“生诞龙瑞” 。有的书上则把他的“龙子”身份写得更为具体：
太宗生方四岁 ， 有书生谒高祖 ， 曰：
“公在相法 ， 贵人也 ， 必有贵子 。”及见太宗 ， 曰：“龙凤之姿 ， 天日之表 ， 其年及冠 ， 必能济世安民 。书生已去 ， 使人追之 ， 不知所在 。因以为神 ， 采其语名之曰『世民』焉 。”(《旧唐书`太宗本纪》)
李世民们编造的这些神话 ， 显然是为了骗取民意 ， 赢得民心 ， 为夺取“皇权”制造舆论的 。他的夺权成功 ， 也进一步丰富了“君权神授”的“真龙天子”理论 ， 为后世一些野心家争夺帝位树立了“光辉榜样” 。中国近代史上有名的“窃国大盗”袁世凯复辟称帝时 ， 就曾“活学活用”这“真龙”理论 ， 自导自演了一系列的“好龙”丑剧 。
辛亥革命胜利后 ， 袁世凯窃取了革命果实 ， 当上了中华民国大总统 ， 接着便做起了“皇帝梦” 。1915年 ， 他以“民主制度不适合中国国情”为借口 ， 宣布次年恢复帝制 。为了证明他当皇帝“合法” ， 他也恬不知耻的以“真龙”自居 ， 到处搜求“龙瑞”、“龙迹” 。
1915年10月 ， 英国领事许勒德夫妇在湖北宜昌神龛洞中发现了恐龙化石 。宜昌关监督刘道仁把这当成“龙瑞” ， 电奏北京 。袁世凯问奏后即派张专员到宜昌察验 。化石原为群龙无首状 ， 但张专员入洞视察后 ， “竟谓首尾俱全 ， 实为大皇帝之国瑞” 。袁闻之大喜 ， 册封恐龙化石为“瑞龙大王” ， 改宜昌县为“龙瑞县” ， 并令从省库中拨款万元修祠堂供奉 。当时的《东方杂志》载文称：“帝王与龙关系至密 ， 方今国体更始 ， 而石龙亦同时出现 ， 其以祥瑞视之 ， 又无足怪矣 。”
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