揭秘苏轼与王弗的爱情 十年生死两茫茫
与中国封建社会其他时期、其他家族一样 ， 眉山苏家的女人向来都是有姓无名的 ， 苏洵十分钟爱自己的女儿 ， 也不过取名八娘 ， 显然在按排行顺序而定;而苏轼的母亲程夫人、祖母史夫人 ， 甚至是苏辙的夫人史氏 ， 全都有姓无名 ， 至多被称为苏史氏、苏程氏 。
【揭秘苏轼与王弗的爱情 十年生死两茫茫】可是陪伴苏轼一生的三个女人全有名字：王弗、王闰之、王朝云 ， 这不能不说是个奇迹 ， 而奇迹的出现 ， 首先要从王弗开始 。王弗与苏轼结识之后 ， 就成了终日不去的伴读 。出身小户人家的王弗不仅知书达理 ， 出乎苏轼意料之处的是 ， 她对诗书非常熟悉 ， 而且记性极佳 ， 有时连苏轼都赶不上 。
苏轼在《亡妻王氏墓志铭》中说：其始 ， 未尝自言其知书也 。见轼读书 ， 则终日不去 ， 亦不知其能通也 。其后轼有所忘 ， 君辄能记之 。问其他书 ， 则皆略知之 。由是始知其敏而静也 。
细心的读者应能看出 ， 苏轼这里并没有说王弗陪他读书是在新婚之后 。“其始”应为刚认识时 ， “见轼读书 ， 则终日不去” ， 也不知是在苏家还是王家 ， 抑或是在苏轼读书的山寺之中？小户人家的女儿 ， 可没有那么多的讲究！
如果说伴读、提示在年轻的恩爱夫妻之间时常出现 ， 那么苏轼为官之后 ， 王弗的“相夫”之功早就超越了“贱内”的范畴 。苏轼还记载：从轼官于凤翔 ， 轼有所为于外 ， 君未尝不问知其详 。曰：“子去亲远 ， 不可以不慎 。”
日以先君之所以戒轼者相语也 。轼与客言于外 ， 君立屏间听之 ， 退必反覆其言曰：“某人也 ， 言辄持两端 ， 惟子意之所向 ， 子何用与是人言？”有来求与轼亲厚甚者 ， 君曰：“恐不能久 。其与人锐 ， 其去人必速 。”已而果然 。将死之岁 ， 其言多可听 ， 类有识者 。
苏轼性情率真 ， 口无遮拦 ， 满眼没有一个坏人 ， 这一点是苏洵所最不放心的 ， 也是王弗终日挂牵的 。然而她对苏轼在外面所作所为 ， 达到“未尝不问知其详”的地步 ， 这显然有违“女戒” 。王弗不仅为此 ， 她还在屏幕之后“窃听”客人与苏轼的谈话 ， 提醒苏轼要对那些首鼠两端、见风使舵之人要有所戒备 。
苏轼在这里无法指名道姓说那些人是谁 ， 但像张、章惇两个后来对苏轼严加迫害的恶人 ， 当初在凤翔都是与苏轼往来频繁的“朋友” 。后来的事实证明 ， 王弗确实有先见之明 。可以看出 ， 王弗对苏轼有劝诫 ， 有时达到了可以针砭的地步 。“有识”二字 ， 乃是古代对读书人的莫高评价 ， 苏轼用这两个字来形容自己的夫人 ， 可见他对王弗是多么敬重 。
王弗对苏轼的不良行为 ， 经常予以制止 。苏轼曾回忆道：某官于岐下 ， 所居大柳下 ， 雪方尺不积;雪晴 ， 地坟起数寸 。轼疑是古人藏丹药处 ， 欲发之 。亡妻崇德君曰：“使吾先姑在 ， 必不发也 。”轼愧而止 。——《苏轼文集》卷七十三《先夫人不发宿藏》
由于受到欧阳修编《集古录》和刘敞到处挖掘青铜器的影响 ， 苏轼在凤翔时 ， 有一阵子喜欢收藏文物 ， 至于道人炼丹之事 ， 更是自小迷恋 。王弗借婆婆的话 ， 劝戒夫君停止乱挖掘的行为 ， 让苏轼十分惭愧 。由此可见 ， 王弗在苏轼心目中 ， 不仅是个贤妻良母 ， 有时还是自己行为的监督人 。
二人如果仅靠父母之命、媒妁之言的生硬结合 ， 依苏轼天马由缰似的个性 ， 决不会容忍他所不爱的人干涉他的事务 ， 更不会让人约束自己的行为 。可是王弗对他的规劝 ， 他不仅听从了 ， 而且终生铭记在心 。这从另一个侧面说明了二人之间的平等关系和两心相属之情 。
这时我们再回到前面说过的苏轼与陈季常一起在正月二十日去“女王城”禅院“招魂”之事 。也许苏轼在口头上会调笑陈季常 ， 说他家中有个终日怒吼的“狮王” ， 可陈季常心里也明白 ， 王弗在世之日 ， 苏轼何尝不把她当“女王”看待？
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