这寡妇说出这句话不简单 吴未帝降晋为中国统一？( 二 )
正是用人之际，孙皓倚重的陆凯、陆抗二重臣又先后病死，而此时的西晋却变得越来越大强、霸道，西晋决定挥师南下，一举消灭吴国 。公元279年，西晋派大将王濬前来攻打吴国 。次年，吴国即支撑不下了 。无奈之下，看到大势已去的孙皓把象征皇权的印绶送给了司马懿第五子司马伷(zhòu，古同“胄”)，之后给自己准备了一副大棺材，自缚投降晋军 。为何带着棺材？打算降后被杀，就地收尸入殓 。这其实是投降者的一种姿态，王濬还算仁慈，并没有杀他，亲自给他松了绑，即所谓“解缚焚榇，延请相见” 。对于孙皓的降晋行为，史家多有议论，到底该如何看？
传统观点认为，孙皓葬送了吴国，陈寿便恶评孙皓：“况皓凶顽，肆行残暴，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷淫极侈，宜腰首分离，以谢百姓” 。但也有观点认为，孙皓认大体，顾大局，在独立无望情况下，顺应历史潮流，为国家和民族的和解统一作出了贡献 。
孙皓带着一家老小，被逼离开故都建业，西迁晋都洛阳 。孙皓被押至洛阳城东阳门，晋武帝司马炎命人解开孙皓的绑绳，当初仅打算免他不死，看到孙皓依顺归附，遂起了怜悯之心，赐封他为“归命侯” 。
有一天，司马炎召文武大臣、外国使者等，在宫中举行盛大集会 。司马炎也召见了归命侯，孙皓上殿，行跪拜礼 。拜完以后，孙皓有点紧张，司马炎命他坐下，对孙皓说，“此座早就给你设下了 。”由此可见，司马炎灭吴是有精心准备的 。
太康五年(公元284年)，42岁的孙皓病死洛阳，吴国的末代皇帝就此消失 。
孙皓死后的葬地，《三国志》上不见记载，但肯定没有葬回故都建业 。其葬地有两种说法，一说葬在河南洛阳北邙山上;另一种说法是葬回浙江，称为“和陵”，陵址在时乌程县境内的西陵山，与其父孙和明陵相伴 。
附文：《搜神记》(卷二)《石子冈朱主墓》
【原文】
吴孙峻杀朱主，埋于石子冈 。归命即位，将欲改葬之，冢墓相亚，不可识别 。而宫人颇识主亡时所着衣服，乃使两巫各住一处，以伺其灵，使察鉴之，不得相近 。久时，二人俱白见一女人，年可三十余，上着青锦束头，紫白袷裳，丹绨丝履，从石子冈上半冈，而以手抑膝长叹息，小住须臾，更进一冢上，便止，徘徊良久，奄然不见 。二人之言，不谋而合 。于是开冢，衣服如之 。
【译文】
【这寡妇说出这句话不简单 吴未帝降晋为中国统一？】吴国的孙峻杀了孙权的女儿朱主，把她埋在石子冈 。归命侯孙皓即位，想要把她改葬，但坟墓排列在一起，不能辨别哪一个是朱主的坟了，只有宫女还比较了解朱主死亡时所穿的衣服 。于是就让两个巫婆各自待在一个地方，来探察她们的神通，派察战官监督她们，不准他们接近 。过了很长一段时间，两个巫婆都说：'看见一个女人，年龄大约在三十多岁，上面用青色的丝巾包着头，穿着紫色面子、白色里子的夹衣与红色的绸缎鞋子，从石子冈上走过 。走到半山时，她用手撑在膝盖上，长长地叹气 。稍微停留了一会儿，她又向前走到一个坟上便停住了，在那坟边徘徊了很久，忽然不见了' 。两个巫婆的话，不约而同，于是就掘开坟墓，那女尸穿的衣服就像巫婆说的那样 。
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