揭秘古代文人的私生活具体是怎样度过的
在钱锺书提过几次的《法朗士私记》(Anatole France enpantoufles)中 ， 有一则说 ， 一次在某树林里 ， 法朗士邂逅了一名“容易亲近的好女子” ， 大相爱悦 ， 于是就地“一起品尝乡野乐趣” 。就在法朗士与“他的女性合作者坐在长凳上做将起来 ， 十分投入” ， 这时候 ， “突然冒出一个凶巴巴的乡村警察” ， 对他厉声喝道：“我监视您好久了 ， 色狼！您叫什么？”
可是法朗士是大文豪 ， 法兰西学院的院士 ， 他对这个小小插曲 ， 并没有慌忙 ， 他只把自己的名片 ， 外加一个埃居递给警察 ， 就轻松了事了 。甚至 ， 事情还没有完 ， 那粗人看到法朗士是院士 ， 立刻“变得彬彬有礼” ， 还表示了如下的“抱歉”：请原谅 ， 院士先生 。我不知情 ， 这地方什么人都来 。……夫人穿着红裙子 ， 像面旗子 ， 老远就看得见 。请勿见怪 ， 假如夫人穿条黑裙子 ， 不怎么显眼 ， 那就好多了 。凡事都得谨慎 ， 对吗？否则我不会过来 ， 不过我也就无幸与您相识了 ， 院士先生！(施康强译本 ， 44-45页)
我想起黄侃的“荒唐事” ， 也颇与之仿佛 ， 只是下场不同 。喻血轮《绮情楼杂记》云：“季刚生性狂放 ， 不事边幅 ， 民国八九年间 ， 任北京大学讲师 ， 教《说文》 ， 对中国字学 ， 讲解精辟 ， 但学生心得极少 ， 故每次考试 ， 多不及格 ， 学生苦之 。
后侦知季刚好作狭邪游 ， 年考时 ， 特醵资于妓寮置酒以劳季刚 ， 季刚欣然莅止 。是届学生竟一律及格 。……当时旧都中央公园水榭对面一角 ， 芦苇尚未尽除 ， 有小桥通焉 。一日 ， 季刚竟挟一女子 ， 于芦苇间白昼宣淫 ， 为警察擒获 ， 通知北大 ， 遂以是去职 。”
按 ， 喻血轮父名次溪 ， 是黄侃之父云鹄的门人 ， 而黄侃的姐姐 ， 又为喻的七舅之妻 。据喻黄二家关系 ， 推想喻书所记的 ， 必非出于捏造 。“非色胆天来大 ， 不能文学海样深”(见钱锺书《容安馆札记》第八十一则) ， 这大概是有道理的 ， 我只奇怪：为什么中国的警察 ， 不及法国的通人情 ， 对大文人、大学者 ， 不少许通融？
自古来的文人学者 ， 往往不免于“寡人有疾、寡人好色”(《孟子？梁惠王下》) ， 而文人学者的“保护人” ， 于此辈的这种德性 ， 也多了然于心 。不过 ， 孔子也叹“才难”(《论语？泰伯》) ， 所以就不那么苛责 ， 甚至作“左右袒”了 。谓予不信 ， 举文人、学者各一例 ， 以资说明 。
【揭秘古代文人的私生活具体是怎样度过的】《唐语林》卷七记诗人杜牧云：“杜牧少登第 ， 恃才 ， 喜酒色 。初辟淮南牛僧孺幕 ， 夜即游妓舍 ， 厢虞候不敢禁 ， 常以榜子申僧孺 ， 僧孺不怪 。逾年 ， 因朔望起居 ， 公留诸从事从容 ， 谓牧曰：‘风声妇人若有顾盼者 ， 可取置之所居 ， 不可夜中独游 。或昏夜不虞 ， 奈何？’牧初拒讳 ， 僧孺顾左右取一箧至 ， 其间榜子百余 ， 皆厢司所申 。牧乃愧谢 。”(据周勋初《唐语林校证》 ， 621-622页;此事亦见于他书 ， 唯详略不同 ， 可参观周氏按语)所谓“厢虞候” ， 是警备街市的官;所谓“榜子” ， 是一种文书 。也就是说 ， 杜牧晚上去宿妓 ， 虞候只能打“小报告” ， 此外别无他法 。
况周颐《蕙风？随笔》卷二记学者孙星衍云：“尚书灵岩毕公(沅)抚陕 ， 孙渊如(星衍)居莫府 ， 渊如素狂 ， 僚众无所不狎侮 ， 众积怒檄逐之 ， 不即去 ， 则群以去住要公 。公别馆渊如精厍 ， 且加修焉 。初 ， 渊如好冶游 ， 节署地严 ， 漏三商 ， 必下键 ， 毕自督？之 。渊如则夜逾垣出 ， 翌晨归 ， 以为常 。或？以告公 ， 公弗问也 。”(见《阮？笔记五种》;又《清稗类钞》幕僚类“孙渊如洪稚存焚妖书”条亦载此事 ， 或即据况书)
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