玛雅人的羽蛇神与中国龙有什么神秘关系( 二 )
人种：从人种学上来看 ， 玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征 ， 而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似 。
太极图：在玛雅的废墟中 ， 竟发现与中国一样的太极图 ， 也就是我们所熟知的“阴阳鱼” 。(中国是6000多年前)
世界说龙
龙是中华、苏美尔、印度、尼泊尔、不丹、日本等一些亚洲文化体的重要内容 。
西亚区：据北京日报“世界视野中的龙文化” ， 美索不达米亚南部出土的5000年前的属于苏美尔人的圆形石印章上雕刻(阴刻)龙 ， 头上有两角 ， 其形象与中国史前时代的龙相似 。汉语意义的龙文化不独中华才有 。
印度区：在公元前一世纪(距今2100年前)的印度壁画中发现汉语里那种龙的形象 。事实上 ， 远在印度佛教创立之前 ， 在印度神话和民间传说中 ， Naga(那伽 ， 龙)具有神性 ， 能幻变为人形 ， 有自己庞大的龙王龙女家族 。佛经结集者对印度民间那伽故事进行加工和再创作 。这类优美传说流播于南亚和东南亚地区 。
西方区：西方没有龙(loong)文化 ， dragon(拽蚣 ， 恶魔)虽然被基督教传教士译为汉语的龙 ， 其实不是一个物种 ， 导致汉语的龙在西方文化被恶魔化 ， 这种结果之一是有人接受所谓西方龙说法 。一定注意：龙的正确英文名是Loong ， 不能接受对东亚主要形象的妖魔化译法 。
美洲区：还没有发现龙文化 。从墨西哥城到尤卡坦半岛 ， 无论在阿兹特克文化遗址还是玛雅文化遗址 ， 羽蛇是墨西哥古代印第安人崇拜的神 ， 掌管雨水和丰收 ， 那不是龙 ， 最多是龙加羽 。
东亚：受中华文化和印度佛教文化影响 ， 无论东北亚还是东南亚 ， 广泛崇奉龙 。
推荐阅读
- 古人的帽子很重要 不戴帽子意味着自绝于社会
- 清朝才智过人的周培公为何被康熙发配盛京？
- 红拂女是如何从一个歌妓侍女成为一品夫人的
- 楚庄王一鸣惊人的典故 楚庄王如何一鸣惊人？
- 西游记中美丽动人的蜘蛛精最后被谁杀掉的
- 古代三国历史上最见不得人的五件事大盘点
- 东汉外交家甘英止步波斯 竟是因为他人的恐吓？
- 古代妓女取悦男人的方式！原来竟是这些
- 慈航道人是谁？慈航道人的传说事迹
- 贾宝玉初试云雨是出自于袭人的引诱吗？