至今无人未解！中国千年历史上的30大千古谜团( 五 )
不久，唐寅在孙氏园林的“抱瓮园”内参加多人的饮宴时，又即兴饮酒赋诗《宴孙氏抱瓮园见梨花大开立成一律》，也就是后来画中的意境 。
【第24谜】《红楼梦》的原作者之谜
红学研究者在对《红楼梦》进行长期研究中，透过对许多历史资料的真伪辨析，认为《红楼梦》除了曹雪芹这样一位卓绝的“披阅”“增删”整理加工者外，还应该有一位原作者 。因此“红学”研究者在《红楼梦》的作者问题上，发生了争论 。多少年来，一直众说纷纭，没有一个统一的定论 。
脂砚斋眉批设疑问 。脂砚斋在庚辰本第十三回有一条眉批曰：“读五件事未完，余不禁失声大哭，三十年前作书人在何处耶？”曹雪芹是壬午(1762年)除夕去世的，而庚辰本是乾隆二十五(1760年)年
《红楼梦》成书过程作证明 。在《红楼梦》自述中有这样一段文字“……空空道人因空见色，自色生情，传情入色，由色悟空，遂名情僧;改《石头记》为《情僧录》 。东鲁孔梅溪题曰：《风月宝鉴》 。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章目，又题曰：《金陵十二钗》，并题一绝，即此便是《石头记》的缘起 。”这显然告诉读者，《红楼梦》的原作者是“空空道人”，又名情僧;曹雪芹只不过是对该书进行“披阅”、“增删”而已 。又在《红楼梦》甲戌本第十三回的一条批语中有“命芹删去”的说法 。这就证明了《红楼梦》的成书，有一个原作者，又有一个进行“披阅”、“增删”的，他们不是同一个人，而是两个人 。
《红楼梦》原作者年龄应比曹雪芹大6-10岁的样子，这样他才能了解曹家鼎盛繁华的生活，而在小说中重现 。再者，他的辈分应比曹雪芹高一辈，这样才符合“自传”说法的人物辈分关系 。
那些评书者，在谈到《红楼梦》的作者时，大都讳莫如深，不敢直书其名，只用了一个化名———“空空道人” 。在写曹雪芹时，毫无讳忌，直书其名，这恐怕不是没有原因的 。因而，《红楼梦》原作者可能是一位带罪的朝廷命官，后被削职隐匿民间或出家为僧 。尽管如此，曹雪芹为《红楼梦》的成书“泪尽而逝”，将自己的全部精力和心血投入到对《红楼梦》的伟大而艰巨的“披阅”、“增删”的再创造中去，他的光辉业绩是名垂史册的 。
现在仍然湮没在历史长河中的《红楼梦》原作者，像一颗埋在泥土中的璀璨的珍珠一样，他的业绩也是同样永放异彩的 。《红楼梦》的原作者到底是谁？“三十年前作书人在何处耶”？
【第25谜】泰山封禅之谜
除武则天在中岳嵩山封禅之外，历代有资格封禅的皇帝都亲临泰山举行隆重的封禅大典，在客观上为泰山带来了宝贵的历史文化积淀，使泰山享有“五岳之首”的千年美誉 。按照《史记正义》中的解释：封禅是统治者祭奠天地、礼拜山神的仪式 。但这种仪式并不是每个皇帝都有资格或机会来举办的 。泰山封禅开始的年代问题，现在还是一个千古流传的历史之谜 。
有学者认为泰山封禅自上古皇帝就已开始 。在司马迁《史记·封禅书》中曾引述管仲向齐桓公列举的封禅帝王，包括无怀氏、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼等，并说应有七十二家，而他只记住了十二家 。究竟泰山封禅起于何时，现在还难有定论 。
【第26谜】梅妃之谜
提起唐玄宗李隆基的宠妃，人们自然会想到让玄宗“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的贵妃杨玉环，他们之间缠绵悱恻的爱情故事，在后世众多的诗、文、词、曲、小说、戏剧、民间传说乃至神话故事中有着各种各样的记述 。
殊不知在杨玉环之前，还有一位梅妃江采萍曾经深得皇帝的宠幸 。自杨玉环入宫开始，两人为争宠甚至到了宫中路遇互不行礼的地步 。杨玉环专宠后宫后，梅妃独居东宫，后不明不白地死去，为同情她凄苦境遇的人们留下了又一个千古之谜 。
梅妃，人如其名，飘逸俊秀，清丽可人 。她本姓为江，祖籍福建 。9岁的时候就能吟诵《诗经》中的《周南篇》和《召南篇》，还对父亲说“：身为女孩，我要成为一个对国家有益的后妃 。”父亲见女儿小小年纪就有如此的志向，便为女儿取名“采萍” 。
采萍15岁时果然被高力士相中，选送入宫 。当时宫中嫔妃几近四万，个个浓妆艳抹、盛装俗饰，采萍的到来，仿佛为宫中送来一缕清风，她温柔婉约，淡妆素裹，清爽宜人 。最难得的是，采萍不仅容貌秀丽，而且才高八斗，擅乐器、晓歌舞，还尤其喜爱梅花;她的住所周围，梅树随处可见，花开时节，便徘徊其间，赏花作赋，悠然忘我 。玄宗怜惜她这份对花的痴爱，称她为“梅妃” 。
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