为什么自古朝歌出美女？
朝歌即今河南淇县也 。看过《封神榜》的应该知道，朝歌在殷商时期可不得了，那可是当时中国最大的都城 。其繁华程度今人难以想像 。时隔两千来年，当李白路经朝歌的时候，还发出这样的感慨：
可见当时淇河两岸犹如今日之香港，经济发达，人口众多，商贸红火 。“淇水流碧玉，舟车日奔冲 。青楼夹两岸，万室喧歌钟 。”我很怀疑，李白所写是不是当时的情形 。他可能会不会看到淇河，想到了殷商时期的朝歌了呢？
【为什么自古朝歌出美女？】但有一点是可以相信的，那就是朝歌的美女给他留下了很深的印象 。什么叫“美女夸芙蓉”，不就是说朝歌的美女一个个赛似芙蓉花吗？
其实，朝歌美女到底有多美，在《诗经》里早已写尽了 。想来李白实在没有更好的词了，只得很俗套地把朝歌美女比作“芙蓉”了 。
《诗经》中有一首诗叫《硕人》是写朝歌美人庄姜的 。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀 。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮 。”从手写到皮肤，从脖子写到牙齿，从眉毛写到酒窝，真是把一个绝色美人如画一般贴在了人们的眼前 。
而在许穆夫人的很多诗中，也有不少写到美人的诗句 。如《竹杆》中的“巧笑之瑳，佩玉之傩”可能就是写她自己的 。所以后人对她有“貌美多姿”的评价 。
还有一首叫《桑中》的诗，竟写了姜、弋、庸三个美人 。可见当时，朝歌美女是何等的可爱与招人喜欢 。
其实，在朝歌美女中，苏妲己应列首位 。只是由于后人将殷商灭亡的罪恶扣在她的头上，她的美貌竟也成了不能提及的祸水 。
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的 。《封神榜》上说她艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，使商朝灭亡 。当周人灭掉商朝后，将妲己五花大绑，押往刑场斩首示众 。在杀死妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死 。
那么古代朝歌为什么出美女呢？原因可能有三：一是朝歌贵为商卫都城，集聚了天下美女 。二是朝歌肘山腋水，自然条件优越 。三是朝歌各民族杂居交汇，人种繁育优质 。
在商周时期，朝歌一直是中国经济文化的中心，延续了很长时间 。与孔子和墨子有关的两个成语“弟子掩目”“墨子回车”就是说朝歌在当时是一个很开放，很时尚的地方，要不孔子的学生也不会把朝歌当成现在的“红灯区”连看都不敢看 。墨子也不会把朝歌当成“凶险之地”，到跟前又绕道而行 。
朝歌不但出美女，也出美男 。其中，卫武公就是朝歌德貌双全的代表 。公元前758年，卫武公去世，被谥为“武” 。卫人感其德，赋《淇澳》歌颂其高风大德，诗云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮喧兮！”、“充耳琇莹，会弁如星 。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！”明弘治间(公元1488年)，淇人在山区耿家湾修武公祠，以志不忘 。祠北坡建有“斐亭”一座，亭下绿竹莲藕，游者四至，年年有祭，祠前小石河(古美沟)更名思德河，(意永思武公之美德)，河下一村原槐荫称思德村，祠四周崖壁题诗多首，其一曰：“
荣主爵骨骄逸，常把箴儆分付诗 。
九十五年犹不老，忆千万载系深思 。
高风直共在，盛德还同天地期 。
漠漠荒祠成古迹，至今淇水尚依依 。
明末崇祯年间，御史孙徵兰摩崖题记之：“圣从川湄千秋睿，德就山磨万古明” 。
“东临淇水观鱼跃，西依太行听鹿鸣”，朝歌实在是个好地方 。当我们夸赞她人杰地灵的时候，实在不应该忘记她还是个生产美女和美男的宝地 。
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