古代市井中的女无赖 好吃懒做靠坑蒙拐骗为生

有的女无赖还喜欢行骗 , 此类女无赖虽然人数不多 , 但是 , 却术有专攻 , 因为占有性别上的优势 , 往往成功率极高 , 可以说是百发百中 , 真的让人们领会到了女无赖的厉害 。
【古代市井中的女无赖 好吃懒做靠坑蒙拐骗为生】古代市井中的女无赖是一种不容小觑的群体 , 她们平时除了好吃懒做、游手好闲、坑蒙拐骗之外 , 还受人贿赂 , 做着拉皮条的勾当 。
《水浒传》里的王婆就是一个典型的女无赖 。这个王婆名义上开了一间茶坊 , 其实 , 她的茶坊门前总是冷冷清清 , 根本没有顾客 。她不是靠卖茶赚钱 , 全靠做无赖的勾当为生 。王婆是这样描绘自己的无赖生涯的:“老身为头是做媒 , 又会做牙婆 , 也会抱腰 , 也会收小的 , 也会说风情 , 也会做马泊六 。”所谓“马泊六” , 就是给通奸的男女拉皮条 。
古时候 , 还有一些女无赖为了取悦自己的姘夫或包瞒奸情 , 就硬拽着媳妇、妯娌、姑嫂等眷属下水 。她们是许多强奸案中的女帮凶 。明朝正统年间 , 江南某地的商人吴龙的母亲陈氏就是一个女无赖 。陈氏经常和附近闲汉私通 , 秽名远扬 。吴龙因长年在外做生意 , 并不知情 , 等到吴龙娶回了妻子王妙翠之后 , 陈氏和那些闲汉私通就不大方便了 , 于是 , 王妙翠无意间就成了她的婆婆陈氏通奸的障碍 。陈氏为了继续和那些闲汉私通 , 竟然伙同自己的奸夫来逼奸媳妇王妙翠 。王妙翠受辱之后 , 羞愤自杀 。
还有一些女无赖干的是偷窃的勾当 , 这一类女无赖多是年轻的女子 。为了偷窃 , 这些女无赖装扮成丫鬟 , 当人家办喜事的时候 , 女无赖就混进去 , 遇到男方询问 , 女无赖便谎称自己是女方的陪嫁丫鬟 , 遇到女方询问 , 女无赖便说自己是男方家里的丫鬟 。然后 , 她们会趁机偷了金银首饰等贵重物品 , 藏在自己的下身夹带出去 。
有一类女无赖是典型的女泼皮 , 又被称为“泼脚子货”、“雌老虎”等 。这种女无赖非常凶悍 。明朝文人的笔记《折狱新语》里记载说 , 明朝末年的时候 , 江南某地有一个凶恶如豺狼的赵大姐 , 动不动就恶毒打人 , 为当地之霸 。赵大姐借了邻居刘大姐的首饰后 , 赖着不还 , 刘大姐向她讨一回 , 就被毒打一回 , 后来 , 竟致怀胎数月的刘大姐丧命 , 制造了一尸两命的惨剧 。
有的女无赖还喜欢行骗 , 此类女无赖虽然人数不多 , 但是 , 却术有专攻 , 因为占有性别上的优势 , 往往成功率极高 , 可以说是百发百中 , 真的让人们领会到了女无赖的厉害 。
这些女骗子在作案时通常是和别人合作而得手的 , 当然 , 也有单干的 , 其行骗计划更为周密 , 下手更为狠毒 , 也更容易得手 。
清朝康熙三十年(1691年)的时候 , 山东出现了一个单干的女骗子 。她扮成一个良家少妇 , 雇了一头小毛驴去兖州“探亲” 。途中 , 此少妇主动与赶驴的男子闲聊 , 得知赶驴的男子还未成家 , 少妇喜上眉梢 , 于是 , 她便对他说:“我一年前死了老公 , 现在守寡独居 , 我看你是一个老实人 , 愿把我的终身托付给你 , 和你结为夫妻 。”
赶驴的男子听了少妇的话 , 大喜 , 当晚 , 两个人便在一家客店中同床共枕 , 做了事实上的夫妻 。两天后 , 他们到了兖州 , 少妇对赶驴的男子说:“我娘家就在这里居住 , 我告诉你 , 我娘家很有钱 , 你穿这身衣服去拜见我的父母 , 有点不大合适 。”说完 , 少妇拿出银子来 , 让赶驴的男子去附近的绸缎店里买新衣服 。赶驴的男子买回新衣服后 , 少妇偷偷在新衣服上烫了几个小洞 , 然后 , 少妇假装生气地对赶驴的男子说道:“这烂衣服怎么能穿?你先吃饭 , 吃完饭后 , 我和你一起去那家绸缎店里调换衣服 。”赶驴的男子点了点头 , 就开始吃少妇为他准备好的饭菜 , 然而 , 他无论如何也不会想到 , 少妇已偷偷在饭菜里下了毒药 。

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