古代不是谁都能做隐士 全仗“官二代”家底儿
【古代不是谁都能做隐士 全仗“官二代”家底儿】“几年无事傍江湖 ， 醉倒黄公旧酒垆 。觉后不知明月上 ， 满身花影倩人扶 。”这是陆龟蒙《和袭美春夕酒醒》的绝句 ， 袭美是其好友皮日休 ， 诗史上“皮陆”并称 ， 开晚唐开江湖隐逸一派诗歌 ， 诗风清丽平淡 。不过皮是朝廷官吏 ， 陆龟蒙除了做过短暂的幕僚 ， 终其一生只是布衣处士 。
陆龟蒙之所以布衣告老 ， 其实也是事出有因 。其祖上历代为官 ， 且六世祖、五世祖都官至宰相 ， 这不可能不影响他 ， 只是他因考进士不第 ， 故此绝了念想 。再加上为人清高 ， 不与流俗为伍 ， 在饶州期间 ， 三日不见任何人 ， 而饶州刺史主动带部下前来相见 ， 反而引起他的不痛快 ， 竟自拂袖而去 ， 脾气之大 ， 可见其性格的孤傲不屑 。让人想起倪云林 ， 因朝廷大员饮茶粗俗 ， 也是愤然而去 。
一般高人的脾气 ， 多少与他们的家境有关 。陆龟蒙是世代高官出身 ， 倪云林则是富甲一方的豪富 ， 从小就养成了富贵公子傲世的性格 ， 既可敬 ， 也有些与生俱来的优越感 。诗人罗隐《寄陆龟蒙》诗中说：“却恐尘埃里 ， 浮名点污君 。”可见对陆龟蒙的敬重了 ， 他们即使不被世人理喻 ， 也绝不会委屈献媚 。
陆龟蒙是真名士 。进士落第后 ， 隐居家乡甫里 ， 自称“甫里先生”、“江湖散人”、“天随子”等名号 ， 以诗文、饮酒、垂钓为乐 。《唐才子传》陆龟蒙条说他：“不喜与流俗交 ， 虽造门 ， 亦罕纳 。不乘马 ， 每寒暑得中 ， 体无事时 ， 放扁舟 ， 挂篷席 ， 贲束书 ， 茶灶、笔床、钓具 ， 鼓棹鸣榔 。”日子过得潇洒散淡 ， 宛如庄子的逍遥游 。而他的“天随子”即取自庄子的：“神动而天随 。”也就是听随自然的意思 。
不过 ， 真要做名士 ， 没有一定的经济保障还是难以为继的 。虽然祖上世代为官家产肯定不少 ， 但到了陆龟蒙这代 ， 已经有些破落了 ， 但还是有房屋三十间 ， 田地四百亩 ， 耕牛十头 ， 佣工十余人 。日子似乎也不差 ， 但他好像过得仍然不富裕 。在其《甫里先生传》中说：“先生由是苦饥 ， 囷仓无升斗蓄积 。”在孙光宪的《北梦琐言》中 ， 也说他：“性高洁 ， 家贫 ， 思养亲之禄 。”估计也是受了陆龟蒙叹穷的影响 。
这就有些奇怪了 ， 虽然他说是由于家里的田地地势低 ， 雨水多的时候就会与江水连通 ， 影响收成 ， 但不可能年年如此吧！即使经常这样 ， 他四百亩的土地 ， 有一年收成好了 ， 也足够他逍遥好一阵了 。文人爱夸张 ， 这也是一种通病 。唐伯虎在科举舞弊案后 ， 生活也一度拮据 ， 留下过十朝风雨若昏迷 ， 八口妻孥并告饥的诗句 ， 落魄是真的 ， 但未必贫困如此吧！据清代姚承绪的《吴趋访古录》中记载 ， 陆龟蒙住处一共有三处 。甫里老家的天随别墅中有清风亭、杞菊蹊、垂虹桥、鸭螣等诸胜 。可见是一所豪宅 。另他在苏州附近的临顿桥有居所 ， 在震泽有天随别业 ， 陆龟蒙着震泽垂钓时 ， 就住在这里 。或许陆龟蒙的叹穷是和祖上相比吧！那他的确是个“穷人” 。
和隐居的高士一样 ， 陆龟蒙也嗜茶 。这或许受了先辈茶圣陆羽的影响 ， 陆羽曾居住湖州 ， 而陆龟蒙跟随张搏为幕僚时 ， 也住过湖州 。且在湖州的顾渚山下购置一茶园 ， 模仿陆羽的《茶经》写过品茶的书 ， 可惜已经失传 。陆龟蒙在当时就是吴地名重一时的隐逸高士 ， 和有些文人 ， 如孟浩然不同的是 ， 孟浩然当年在长安求官 ， 因一句：“不才明主弃 ， 多病故人疏”惹得唐玄宗不高兴 ， 打发其回家做隐士去吧！而从诗中看 ， 孟浩然多少有些唧唧歪歪的委屈感 。从这方面来说 ， 陆龟蒙可谓真隐士 ， 和张志和一样 ， 气性的高傲 ， 促使了他们散淡江湖的动力 。他和春秋的范蠡 ， 西晋的张翰一起并列为“千古三高”在其家乡有甫里先生祠 ， 让后人膜拜 。
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