段誉、南帝段皇爷什么关系 史上真实的大理段氏( 二 )
但恐怕又要让读者不爽了，段智兴虽然信佛，但却没有出家为僧 。金庸先生却以段智兴为原型，成功塑造了“南帝”段皇爷(一灯大师)的形象 。而真实的历史上段智兴是段正兴的儿子，也就是段誉的孙子 。
1200年“南帝”段智兴病死，他的两个儿子段智廉、段智祥先后继位，被段皇爷折腾够呛的大理国国力有所恢复 。但皇位传到段祥兴(段智祥之子)时，又发生了动乱，因为强大的蒙古骑兵开始大举南侵 。
1251年大理末代皇帝段兴智(段祥兴之子)即位 。第二年，蒙古大军在忽必烈、兀良合台绕过南宋统治的四川地区，从吐蕃迂回直取大理 。在抵达金沙江时，当地部落献计，将几张牛皮筏子连接到一起，成功渡江，史称“元跨革囊” 。
此后蒙古大军势如破竹，将当时的高氏国相高泰祥擒获后斩杀，但忽必烈认为他是忠臣，对其后代“许以世其官” 。1254年秋，蒙古大军攻破昆明，段兴智被俘，至此建国300余年的大理国灭亡 。
不要以为至此大理段氏就退出了历史舞台 。亡国之君段兴智没有被处死，反而被封为大理总管，依旧掌管云南5城、8府、37郡，只是由皇帝变成了土皇帝而已 。从此段氏世代相承，总管云南12代百余年，直到1382年朱元璋派兵入云南才彻底结束 。
【段誉、南帝段皇爷什么关系 史上真实的大理段氏】由于蒙古大军、明军两次入云南作战，许多文献资料毁于战火 。所以关于段正淳、段誉、段智兴等人事迹非常之少，而起他们大多出家为僧，甚至生卒年龄都不详 。同样大理历代皇帝出家的崇圣寺(小说中天龙寺的原型)也毁于战火之中，只有三塔犹存于洱海之畔 。
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