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据传说 ， 斯瓦扬布是从一个古老湖泊里盛开的莲花中诞生的 。 在定居者到来之前 ， 这个湖泊覆盖了整个加德满都山谷 。 如今 ， 这座佛塔不仅是游客的必去之地 ， 也是任何对加德满都的历史和文化感兴趣的人的必去地之一 。
虽然尼泊尔有许多佛教朝圣地点 ， 但这座位于加德满都西部的佛塔在古代宗教信徒的心中占据着特殊的位置 。 游客亲切地将其称为“猴庙”---这里栖息着数百只由僧侣定时喂养的野生猴子 ， 这座山是恒河猴的家 。
斯瓦扬布佛塔坐落在一座宁静的小山上 ， 从山脚到山顶 ， 共有365级台阶 ， 象征着一年中的每一天 。
尼泊尔最大的释迦牟尼佛像则矗立在斯瓦扬布佛塔西边的一个基座上 。 山顶后方则是一座供奉着知识女神文殊菩萨（或称辩才天女）的寺庙 。 佛塔内满是佛教和印度教的神像和神龛 。 而山脚几乎完全被近期安装的祈祷转轮所包围 ， 在塔的四周 ， 任何时候都能看到许多信徒到此朝拜 。
这座佛塔拥有2000年的历史 ， 从台阶开始往上走 ， 每一步都能让人感到平静释然 。 也许是因为周边都是树林 ， 也许是因为不时传来的“唵嘛呢叭咪吽”的吟唱来到这里 。 似乎如沐佛光 ， 令人豁然开朗 。
加德满都所有的文化遗产都有自己的故事 ， 斯瓦扬布也一样 。 斯瓦扬布意为“自体放光” 。
塔基为覆钵式白色半球体 ， 塔高10米 。 基座第一层的圆形象征“地”；第二层为方形 ， 象征“气”；第三层是三角形 ， 象征“水”；第四层是伞形 ， 象征“火”；第五层的螺旋形象征“生命” 。 塔体为方座尖顶、金碧辉煌 。 塔锥为十三层镀金轮环 ， 表示十三种层次和知识 ， 这是通往涅槃的途径 ， 塔顶伞盖尖顶处嵌着一颗巨大的宝石 ， 代表涅槃 。 塔身四面各绘一双尼泊尔神眼 ， 犹如本初佛的眼神凝视万物 。
如果你仔细端详 ， 你会发现金色的斑块像王冠一样从眼睛上方升起 。 据信 ， 它们描绘了五个禅佛 ， 与5种感官有关的佛像 ， 4个基本方向加上中心 ， 以及其他五个方向的象征品 。 五尊禅佛在佛塔的底部有特别的神龛供奉 。 它们面对四个主要方向 ， 外加一个稍偏东的方向代表中心 。 在它们之间是供奉四个佛的妃子的神龛 。
由祈祷轮和黄油灯组成的链条将九个神龛连接在一起 。 五个主要的神殿被美丽的镀金铜制品所包围 ， 加德满都山谷因其而闻名 。
在底座上 ， 有一圈环绕着圆顶的小藏传经轮 。 许多朝圣者和游客沿着顺时针方向绕着圆顶数不清的经轮 ， 一边念诵祷文 ， 一边旋转 ， 把他们的祈祷和圣歌送上天空 。
这也是捕捉城市全景的好地方 。 天气晴好时 ， 从塔上可以看到喜玛拉雅山脉 ， 落日时分 ， 另有一番辉煌景象 。 几个世纪以来 ， 这个地方一直是信仰和和谐的标志 。
在斯瓦扬布佛塔庆祝的两个主要节日是迦安提佛(Buddha Jayanti ， 4月或5月)和洛萨尔(Lhosar ， 2月或3月) 。 在这些时候 ， 许多朝圣者会去寺庙 ， 僧侣会用藏红花颜料在佛塔上画一个莲花图案 。 还有一个重要的节日是长达一个月的贡拉庆典(Gunla celebration ， 8月或9月) ， 这个节日标志着雨季的结束 。
【加德满都|斯瓦扬布佛塔：守护加德满都的双眼】再过两天 ， 即将迎来尼泊尔夏尔巴的新年-洛萨尔节（Lhosar） 。 洛萨尔即我们所熟知的藏历新年 ， 今年的藏历正月初一为三月三日 ， 与农历新年正好相差一月 。 整个洛萨尔节会持续两个礼拜 ， 期间有除旧尘、烹美味、访寺庙、诵经文 ， 献哈达、会亲友、和祭山神等活动 ， 人们欢歌笑语把舞跳 ， 亲朋好友聚一堂 。 在此也提前祝愿夏尔巴们新年快乐 ，Happy Lhosar！
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