浙江省龙游县小南海镇 ， “童坛山”上石岩背村 。
光听名字是不是感觉它是一个“仙气飘飘” ， 并带有一定传说的地方？
然而现实中 ， 它并没有什么“仙气飘飘” ， 只有一个简单的传说 ， 以及龙游县上可追溯到春秋时期的历史 。
至于石岩背村中 ， 那个简单的传说 ， 也不是带有神话色彩的民间故事 ， 它只是说明了村子的由来 。
传说 ， 以前的童坛山 ， 并没有人居住 ， 更没有现在的石岩背村 。 那时 ， 它不过是一座长满杂草树木的野山 ， 偶尔有附近的村民到山上放牧牛羊 。
直到1950年夏天 ， 一场特大暴雨引发的洪水 ， 淹没了山脚下不远处的村庄 ， 人们才匆忙逃上童坛山 。
为避免下山后重建的家园再次被淹 ， 逃到山上的村民 ， 决定在地势较高的童坛山上安家 。
慢慢地 ， 居住在童坛山上的村民越来越多 ， 于是便有了现在的石岩背村 。
②：石岩背村出现的一些怪事
说到山 ， 大家可能会想到它的反义词“水” 。 一般来说 ， 大部分山上的水资源 ， 都是相对匮乏的 。
然而 ， 童坛山却和大部分山不同！
童坛山上有许多小水潭 ， 犹如珍珠一般 ， 分布在山中的各个地方 。 而这些小水潭 ， 也为村民的用水带来了方便 ， 这也是村民们在童坛山上定居的另一个原因 。
起初 ， 住在山上的村民 ， 对于自家房前屋后的小水潭并没有太在意 ， 只感觉到自己用水方便了 ， 认为它们就是一些因山泉或雨水形成的深坑！
毕竟 ， 这些小水潭的面积太小了 ， 大者有二三十个平方 ， 小者只有几个平方 。
不过 ， 就在村民们住久了以后 ， 慢慢地对这些小水潭有了兴趣 ， 打算对它们一探究竟 。
为什么住久了以后 ， 村民们对小水潭产生了兴趣 ， 打算探个究竟呢？这就要从村子里发生的一些“怪事”说起 。
比如：村民们在取水、洗衣时 ， 如果不慎有物品掉入潭底 ， 便再也无法捞出 。 因为在打捞时 ， 根本找不到潭底在哪儿 。
比如：村民给水潭附近的蔬菜、庄稼浇水时 ， 总感觉地里干得太快！明明刚浇过的地 ， 时间不长蔬菜、庄稼又出现了缺水现象 。
比如：无论阴天下雨 ， 还是晴天干旱 ， 小水潭中的水 ， 几乎始终保持在一个水位上！即使村民们浇灌土地时 ， 连续抽水一两个小时 ， 潭中的水位也没有明显变化 。
当上面这些关于小水潭的“怪事”连在一起时 ， 村民们得出一个结论：这些小水潭不简单！它们的下面不知道通到哪里去了 。
于是 ， 村民们给这些小水潭 ， 起了一个略带神秘感的名字——无底塘 。
无底塘中：37斤大鱼 ， 吸引村民一探究竟①：偶然机会抓到37斤大鱼
既然推断出这些小水潭 ， 是一些“无底塘” ， 村民们也就渐渐失去 ， 寻找潭底的兴趣 。
他们觉得 ， 只要自己用水方便就行了 ， 不用去管潭水通到哪儿 。
村民们的日子 ， 就在石岩背村的宁静中度过……
时间来到上世纪八十年代未九十年代初 。
随着社会的发展 ， 人们的生活水平也在不断提高 。 人们的生活富裕了 ， 便开始寻找各自的爱好和信仰 。
此时 ， 石岩背村临近衢江的竹林禅寺 ， 也因背山面水属“风水宝地” ， 吸引了很多信仰佛教、爱好放生的人 。
这时的竹林禅寺中 ， 香火袅袅、佛音阵阵 ， 拜佛、放生的人络绎不绝 。 至于放生的地方 ， 石岩背村附近 ， 那些清澈的“无底塘” ， 便成了最好的选择 。
随着不断地放生 ， “无底塘”中的鱼也慢慢地多了起来 。
开始 ， 石岩背村的村民 ， 对放生到“无底塘”中的小鱼 ， 根本不感兴趣！不过 ， 随着鱼儿的成长 ， 村民们慢慢开始捕捉塘中个体较大的鱼 。
即使村民开始捕捉塘中的鱼 ， 他们对于“无底塘”的探索 ， 还是提不起兴趣！
直到有一天 ， 一位村民 ， 在一个不足20平方米的小潭中 ， 抓到一条重37斤的大鱼……
②：抽干水潭寻找大鱼来源
在一个不足20平方米的小潭中 ， 抓到一条37斤重的大鱼？村民们在提出疑问的时候 ， 消息也很快地传遍了村子！
听说有人抓到大鱼 ， 村民们纷纷赶去观看的同时 ， 也在议论着大鱼的来源 。
最终 ， 他们一致认为 ， 这条大鱼不是放生的鱼 ， 而是来自于小水潭的潭底 ， 是从潭底连接的其他地方跑到水潭中的 。 不然 ， 这条大鱼早就被发现了！
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