我国最后走出原始森林的民族，曾像野人一般生活，6次搬进搬出( 二 )
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苦聪人的树皮衣是一种很古老的服饰，被誉为“服装活化石”，制作有一套很繁琐的工序 。扒树皮，拍打成片状，缝制等等 。苦聪人生活的原始森林的生态环境十分优越，苦聪人便依托丰富优质的花粉源，养殖起了蜂蜜 。不同的是，这里的蜜蜂均为野蜂，苦聪人用世代相传的技法引来野蜂，并用特定的树干制成蜂筒 。采山间百花而酿蜜，蜂蜜醇香诱人，每一滴都蕴含漫山遍野的温柔 。聪明的苦聪人在蜂桶两端崩上牛皮，就制成的蜂桶鼓 。蜂桶鼓，敲打出的是苦聪人对生活的热爱和对远方客人的热情 。
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在苦聪人居住的村寨广场上，一幅墙画令人印象深刻——一半是身披兽皮的苦聪人，在原始森林里钻木取火、采集狩猎，另一半是衣着光鲜的苦聪人，骑着摩托车、开着小轿车行驶在宽阔的马路上 。毋庸讳言，除了长期关注苦聪人的人类学专家，没有多少人知道苦聪人 。这是一条小众、专业的路线，它是人文旅行者的完美选择，但它也可能是某些游客眼中最无趣的线路 。因为当地条件依然艰苦，已经看不到60多年前家族公社时代的风貌 。但是，只看到苦聪人外在的变化是肤浅的，从人类学的角度而言，文明的实质是某种特定生存环境中的生存智慧，在原始森林中，苦聪人无疑是生存智慧的大师 。!--empirenews.page--]
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苦聪人世世代代生活在高山峻岭中，对亚热带森林中各种动、植物的识别和利用有许多独到的经验知识 。当地有一种小黑虫，一咬就会化脓，即便吃抗生素都没用，但苦聪人用草药就能给治好 。苦聪人在治疗蛇毒方面也有自己的独特方法，当地有一种被称为“憨包蛇”的毒蛇，最喜欢藏在草果丛中，一不注意就会被咬伤，可苦聪人很少因此而送命 。[此外，苦聪人还掌握着一项森林里最重要的技能——辨识方向，他们虽然没有指南针，却能凭着对树叶朝向、颜色的观察，准确找到自己需要的方向，因此从来不会在森林里迷路 。
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【我国最后走出原始森林的民族，曾像野人一般生活，6次搬进搬出】1958年，新中国的影视人类学工作者曾走进莽莽哀牢山，用胶片记录下了当时还处于原始社会阶段，那些衣不遮体还在原始森林里风餐露宿，拿着简单的木石工具刀耕火种的苦聪人的生产生活 。老版纪录片中的人物仍有健在者，白树林今年60岁，在《苦聪人》中，他还是一个赤身裸体，背着沉重的竹箩行走在山间小道上的孩子，如今当村干部已经40多年，还是县人大代表，能说一口流利的汉语，眼界也很开阔，被称为“村子里最精明的人” 。马二妹今年已经90多岁了，过去的苦聪人缺医少药，唯一的“医疗手段”就是晒太阳，患病之后多是听天由命，所以像她这样高寿的老人在缺医少药的哀牢山区并不多见 。
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