科圣张衡的故事
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科圣者张衡也 。
前一段时间关于教科书中将张衡发明地动仪的内容进行了删除 ， 颇引起了大众的争议 ， 今天我们就来聊一聊这位被誉为“科圣”的张衡和他的发明 。
张衡（78年-139年） ， 字平子 ， 南阳西鄂（今河南南阳市）人 ， 东汉时期著名天文学家、文学家 。 他发明了浑天仪、地动仪 ， 是东汉中期浑天说的代表人物之一 ， 被后人誉为“科圣”（也有叫“木圣”的） 。
张衡祖上是当过官的 ， 而且是清官 ， 人家赚得盆满钵满 ， 他的爷爷张堪当了一阵子蜀郡太守 ， 离任事赶了辆破车 ， 携带的只有一卷布被囊而已 。
也许当这样的官想想就怕 ， 所以张衡拒绝了好几次征召 ， 后来勉强当了几年官 ， 便早早地辞官归里了 。
张衡擅长机械 ， 特别用心于天文、阴阳、历算 。 终于在公元111年 ， 张衡被朝廷公车特征进京 ， 被拜为郎中 ， 再升任太史令 。 这个职位对他来说真是太合适了 ， 因为这个官就是研究阴阳 ， 精通天文历法的 。 正是在任此职位的14年里 ， 他完成几乎所有重大的科学研究工作 。
先说关于历法的事情 。 张衡曾上书建议改变现行的历法 ， 改用他提倡的《九道法》 。 据说这种历法是最符合天体客观运行规律的 ， 因为《九道法》是基于月亮运行速度不均匀的实际情况的 ， 而当时运行的其他历法就是假设月亮是均匀运行的 ， 所以很明显《九道法》是最科学的 。 但是科学往往需要与传统做斗争 ， 同样《九道法》也需要与传统势力做抗争 ， 最后还是保守势力占了上峰 ， 《九道法》被压了下来 。
再来说所浑天仪 。 浑天仪是用来观测天象的 ， 涵盖了二十八宿、中外星官以及黄赤道、南北极、二十四节气、恒显圈、恒隐圈等 ， 成一浑象 ， 再用一套转动机械 ， 以漏壶流水控制浑象 ， 使它与天球同步转动 ， 以显示星空的周日视运动 。 这在当时和后来数千年里都属于绝对高精尖的科研产品 。
下面说说众说纷纭的地动仪 。 传说张衡发明的地动仪 ， 中心有个都柱 ， 四面八方各有个小球 ， 一旦探到有地震发生 ， 代表那个方位的小球就会落下 ， 正好落在地动仪下方蛤蟆的嘴里 。 史书说 ， 有一次代表西北的小球落下 ， 不几日就有八百里加急探马来报：“甘陇地震” 。 这装置比欧洲同款要早上千年 。
但是可惜这样装置并没有留下实际的模型 ， 虽然当代有人按图索骥仿制出地动仪 ， 但是实用性 ， 准确性仍然有所偏差 ， 仅凭史书中留下了寥寥数语文字 ， 在不能完全确信的前提下 ， 相关内容被整个从教科书中删除 ， 不知是科学的严谨还是历史的不自信 ， 大家可以畅所欲言发表自己的观点 。
最后 ， 张衡还是一位文学家 ， 《二京赋》、《思玄赋》和《归田赋》都是他的代表作 。
其中《二京赋》类似班固的《两都赋》 ， 描绘了洛阳和长安的繁华；
《思玄赋》则以楚辞的笔法抨击了宦官专政 ， 朝廷黑暗 ， 作文抒志 ， 以寻求作者在精神上的寄托；
《归田赋》则描绘了田园山林的和谐欢快、神和气清的景色 ， 反映了作者畅游山林 ， 悠闲自得的心情 ， 又颇含自戒之意 。 文句平淡清丽、结构短小灵活 ， 开了骈赋的先河 ， 是千百年来为人们所传诵的优秀篇章 。
所以 ， 能成得上圣的总有他的独到之处 ， 张衡的地动仪虽然被移出了教科书 ， 但是此人此事终究留在了历史长河中 ， 留在了中华文明中 。
至此古代14圣连载完成 ， 谢谢您的阅读和关注 。
文 | 云间大彭
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