现代进化理论的发展在经过更多生物学家的论证和研究后认为 ， 进化是生物种群中实现的 。 生物中的突变和选择是物种在进化和形成过程里的自然环节 ， 综合进化论完全否定了获得性状遗传说法 ， 并认为进化是作为一个整体进行而不是个体 ， 有一定的渐进性 。
人类进化人类的进化史是起源于森林古猿 ， 在进化之初很长一段时间都属于原始的猿猴状态 。 大陆板块的剧烈变化使得人类祖先为了适应环境 ， 不得不开始用双足行走 ， 并在后来的迁徙中不断学习 ， 并开始学会简单的工具使用 。
早期智人的出现让人类种群产生了巨大的变化 ， 智人的数量优势压制了尼安德特人 ， 并在工具使用和语言交流上更胜一筹 。 随着尼安德特人的灭绝 ， 智人占据了上风 ， 从此在人类演化上一直位于顶峰 。
由于人类占据了近乎所有的生态位 ， 从而也压制了其他灵长类动物的进化可能性 。 另外在人类的社交活动上也远比其他动物更加频繁 ， 这种活动影响干扰了物种演化中需要的长期有效隔离 ， 很大程度上也让其他物种也较难以发展出文明 。
在现代医学和生物学的研究上 ， 人类和许多哺乳动物一样 ， 都在进化的过程中与病毒一起生存 ， 病毒的交互影响了许多蛋白质 。 科学家认为病毒和适应性突变有非常紧密的关联 ， 当环境发生变化时 ， 人体内部也会发生改变 。 而这些改变都是为了帮助人类更好的生存 ， DNA必须适应 。
但部分学者认为 ， 在人类社会不断发展的今天 ， 社会联系更加紧密 ， 活动更加频繁 ， 人类没有了以前直立人到智人阶段进化的条件 。 没有迹象表明在自然选择上有更加优秀的方式筛选出优越基因 ， 这种自然选择能够产生更强的基因组合 ， 但这种变化不再发挥效果 ， 也便没有机会进化更优秀的人类物种 。
人类社会里的一夫一妻以现有社会结构层次的物种来说 ， 人类的一夫一妻制是非常少见的 。 动物界往往都是一夫多妻或者一妻多夫 ， 在充满危险的自然界 ， 这能够使得动物在遗传的多样性和种群繁衍方面长盛不衰 ， 维持种群的数量 。
从人文伦理上来说 ， 一夫一妻制是人类社会在长期的构建中逐步妥协的产物 。 人类不像其他动物那样需要大量的繁衍 ， 每个女性对于男性的选择都是经过精挑细选 。 作为妻子来说 ， 生育繁衍是需要一个忠诚且靠谱的丈夫来承担一定责任 。 而作为男性来讲 ， 如果以动物繁衍的方式在完成生育任务后离开 ， 这便要求女性承担更多义务 ， 同时还会受到来自其他男性的侵扰 ， 这对于后代养育而言很不利 。
而男性如果想要延续自己的后代就必须达成一种共识 ， 不然整个社会结构便会崩溃 ， 一夫一妻制便是如此才开始有了雏形最后完善至今 。 一旦这种秩序遭受破坏 ， 追求自由纵欲 ， 社会便不存在公平性可言 。 矛盾和冲突也会日渐凸显 ， 而遵循伦理显然能够维持一种正常的社会结构 。
在生物的演化方面 ， 有不少人认为 ， 人类的一夫一妻制影响了基因传播的多样性 ， 使自然选择失效 ， 导致人类进化受到阻力 ， 进而停止 。 以达尔文著作中的核心理论里提到的“物竞天择 ， 优胜劣汰” ， 只有优秀的基因才有可能得到延续 。 一夫一妻制是否在选择层面放弃了优秀基因的继承 ， 从而让整个种群走向混乱 。
另外在人类本身上来讲 ， 由于早期智人的发展在后续中一直壮大 ， 从某种程度上说 ， 如今的各色人种都是智人的后代 。 原来多样化的人类人种早已消失 ， 在基因多样性层面也比其他物种少得多 。
人类停止进化了？对于一个物种来说 ， 如果停止进化会是一件悲哀的事情 。 在历史的长河中 ， 停止进化的物种几乎都会在某一个时刻 ， 因为周围环境的巨大改变无法适应而惨遭灭绝 ， 生物基因的多样性和进化能力在未来生存中显得十分重要 。
许多人声称现代人类已经停止进化 ， 因为文化和技术的进步消灭了自然选择 。 但经过研究发现 ， 人类却是在加速进化 ， 进化层面也更加多样 。
先要说明的是在自然选择这点 ， 自然选择两个重要前提在于：种群里不同个体间有先天基因 ， 即能够进行遗传的性状差异；遗传性状差异会导致不同个体间 ， 后代数量有发生变化 。
人类明显是符合这两个条件的 ， 遗传性状的差异在某些方面又以隐性性状变的并不明显 ， 但仍在基因结构里 。 而且在自然选择理论中还有“净化”或者被称作“负选择”的说法 ， 这种自然选择的影响会不断清除种群里携带不适基因的个体 。 比如因为各种不良问题而胎死腹中的后代 ， 或者在遗传突变上的“唐氏综合症” ， 往往这类个体通常都不会具备生育条件和能力 ， 自然也会遭受淘汰 。
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