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疫情遇花期 ， 在家翻手机 ， 翻着翻着 ， 就有新的发现了 。
事情是这样的 ， 前几天从临潼土桥镇街道过 ， 刚好到饭点了 ， 同行问这里有啥特色吃的 。 我给他说不要说特色吃的 ， 连碗面都没有 。 他奇怪一个镇上咋能没有饭馆 ， 结果眼睛睁得比牛铃大 ， 就是没有找见一家 。
回来一查这个土桥镇 ， 还真是一个有故事的地方 。
其实现在这里应该叫做仁宗街道办 。 从土桥乡改名仁宗乡 ， 再到仁宗街道办 ， 这都好几年了 ， 不过这条街上的名字还都没有改 。
估计土桥村的人不服气：凭啥？
不凭啥 ， 土桥乡这个名字本来就没有用几年 ， 名字都改了好几次了 。 解放初为新丰区玉川乡 ， 1963年设玉川公社 ， 1984年因与蓝田玉川乡同名改为土桥乡 。 2002年将仁宗乡并入成了仁宗乡、仁宗镇、仁宗街道了 。
土桥村古名玉川 ， 清光绪27年（1900年）有村 ， 因有一座土木结构的桥而得名 。 这还到名副其实 ， 叫“仁宗”这个名字就有些勉强了 。
大家知道的那个“西安最美山路” ， 在骊山顶部海拔1 302米处的仁宗庙 ， 其实就是人祖庙 。
《三秦记》有记载：汉代为三皇庙、始皇祠（古人将三皇称始皇） ， 祭祀华胥、女娲、伏羲 。 元代《类编长安志》说：“三皇庙民间俗称为人祖庙 。 \"清乾隆《关中圣迹图志》载：“三皇庙即人祖庙 。 ”
补充一下人祖庙的故事：
伏羲和女娲是兄妹关系 ， 天降洪水 ， 兄妹俩爬进一个大葫芦里躲过了劫难 ， 然后兄妹结婚 ， 繁衍了人类 。 这个故事唐人李元的《独异志》有记载：“昔宇宙初开之时 ， 只有娲兄妹二人在昆仑山 ， 咒曰：‘天若遣我兄妹二人为夫妻 ， 而烟悉合 ， 若不 ， 使烟散 。 ’于烟即合 。 其妹即来就兄 。 ”
只不过这里换成了人们逃洪水到骊山之顶 ， 兄妹俩从山上滚磨盘 ， 要是上下两扇磨盘相合 ， 兄妹就算是“天作之合” ， 就要繁衍后代 。 这里现在有磨子沟、女娲补天、推演八卦、猴娃山、石棺、金斗等奇石诸景 ， 就是根据这个故事命名的 。
人祖庙其实在民间叫做“人种庙” ， 这个名字不雅 ， 却说的是事实 。
人祖庙里供奉着女娲 ， 每年要举行两次祭祀 ， 一次在农历3月3日 ， 一次在农历6月15日 。 当地的人们称为“单子会” ， 不育的妇女在庙会之时 ， 夹着床单 ， 怀里藏着布娃娃 ， 先到骊山的人祖庙给女娲烧香许愿 ， 然后再偷偷地夜宿附近的树林中 ， 不久就有了娃娃了 。
灵不灵 ， 灵！所以人祖庙本来就是“人种庙” 。
从人种庙到人祖庙再到现在官方认证的仁宗庙 ， 名气都不小 ， 所以不管是土桥还是玉川名字都弱爆了 。 这叫打造地方文化品牌 ， 加快区域城乡统筹建设 。
近代始将人祖庙讹传为仁宗庙 ， 1957年修建天文台时拟拆除人祖庙 ， 在村民一致保护下未能拆除 ， 将这座珍贵的汉代庙宇保存下来 ， 近年又恢复了古代人祖庙的称呼 。
所以 ， 这次同行的老伙伴问我 ， “这个仁宗是哪个仁宗” ， 我嘴张了半天不敢胡说 。 平时只有没有根据的事情 ， 我可是胡说得厉害 ， 没有故事也要编个故事出来 。
