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生 , 事之以礼;死 , 葬之以礼;祭之以礼 。 ——《论语·为政》
在古人眼中 , 一个人一生有两件大事 , 一就是“生” , 所以到了现如今依旧会庆贺“生辰”办“满月酒”“百天”“周岁”等 , 还有一个就是“死” , 在古代老人的“死”和孝道是直接挂上关系的 。
即便各家学说表达的观点各不相同 , 但是“入土为安”的思想却是共通的 , 而在北京通州区发生了这么一个时间 , 四个兄弟之间产生纷争 , 导致老母亲的尸体停尸将近四年 , 无法入土为安 。
案件发生在2009年的4月9日 , 那是一个雨天 , 程家老屋因为年久失修屋内到处都在漏水 , 在家中做着作业的小川 , 很是担心隔壁的奶奶 , 便走到门口询问 , 可房内一直也没有人应答 , 奶奶的房门被从外面锁上 , 小川根本没有办法进去 , 于是只能去伯伯家拿钥匙 。
当拿到钥匙将门打开的那一瞬间 , 一股尸臭扑面而来 , 小川82岁的奶奶柴玉吉躺在床上早已死去 。 小川连忙找来自己的三个伯伯 , 面对老人的死 , 这三个儿子却不仅没有一丝悲痛 , 反而还松了一口气 。
在众人准备将柴玉吉赶紧火化下葬的时候 , 前来查看的警方却发现了不对劲 , 最终经过法医的勘验 , 得出结论 , 发现老人竟然是被饿死的 , 饿死这是一种明显地非自然死亡 , 已经可以上升为刑事案件了 。
通过调查 , 警方发现这明显是一场兄弟之间推脱养老引发的悲剧 。
柴玉吉在年轻的时候就成了寡妇 , 一个人带着5个儿子艰难的活着 , 在好不容易将这5个儿子养大之后 , 柴玉吉以为自己终于可以享受天伦之乐了 , 结果没想到却反而因为家里贫穷没法给儿子助力而遭到了嫌弃 。
到了晚年的时候更是只能守着这座老房过日子 , 但是好歹还有小儿子一家人陪着 , 生活也算是有一些盼头 。 而小儿子本身也并不很愿意和母亲待在一起 , 不过因为他眼高手低 , 至今一事无成 , 根本就没有钱财自己建房子 , 才和自己的母亲一起居住 。
而这个柴玉吉总是埋怨的一事无成的儿子 , 在2006年的严冬 , 因为酒精中毒死在了酒桌上 , 柴玉吉失去了一个儿子 , 白发人送黑发人对她的打击实在太大 , 平日里干活精神也变得恍恍惚惚起来 。
就在小儿子去世后不到半个月 , 柴玉吉突然摔了一跤 , 导致双腿骨折 , 病痛在身的她 , 无法再自己照顾自己 , 于是她只能将养老的希望 , 寄托在剩余的四个儿子身上 。 而剩余的这四个儿子在经过商讨之后 , 决定轮流来照顾母亲 , 每家照顾三个月 , 一年一轮 。
四人在签订了一份协议以后 , 便开始轮流照顾老母亲 , 为了方便 , 老母亲依旧还是住在自己的老宅中 , 而等到兄弟四人谁负责照顾的时候 , 就每天送饭上门并照顾起居 。 因为每个人分配得很平均 , 大家都没有异议 , 相安无事地轮了两轮 。
一直到2008年的年底 , 大哥正准备找四弟接班的时候 , 却遇到了老二 , 老二的言语中三句不离老房子 , 俨然是已经打上了母亲住的老房子的主意 , 在对话的最后 , 老二甚至还拿出了一份房屋出售的协议 , 称自己想要将房子卖掉 , 到时候平均分给各个兄弟 。
但是母亲的老宅早就已经分给了已经去世的老五 , 况且里面还住着人呢 , 老大当场就拒绝了 , 没想到就是因为这一拒绝 , 老二直接就朝着老大动手了 , 老大被老二打伤 , 受了伤的老大无法再照顾母亲 , 于是在警方的协调下 , 由老二代为照顾 。
2009年的3月 , 老二照顾的三个月结束了 , 他将老母亲房门一锁 , 直接就离开了老宅 , 没有再管 , 而本应该来接班的老三 , 认为之前老二照顾的那三个月是代替了老大的 , 接下来三个月应该还是老二照顾 , 因此他也没有去接班 。
柴玉吉就这样被遗忘在了房间中 , 直到一周之后被小川发现尸体 。 在尸检过后 , 法医称老人的胃因为长时间没有进食已经只有纸那么薄了 , 这明显就是虐待 。
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