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永恒轮回这个概念是用来表示世界运动、变化的规律的 ， 它是尼采世界观里的一个基本概念 。 这种表示发展变化的世界观 ， 与柏拉图和康德以及基督教的世界观是不一样的 ， 从某种意义上说 ， 尼采正是通过这种世界观 ， 来反对传统的世界观 。
柏拉图和康德把世界分成现象和本质 ， 基督教也把世界分成现实世界和来世两个部分 ， 这种划分的本质 ， 其实就是否定现实的生活 ， 否定生命的价值和意义 。
这些都是尼采所不允许的 ， 尼采主张世界是一体的 ， 只有一个真实的世界就是现实的世界 ， 根本上就没有什么现象和本质 ， 也无现世和彼岸之分 ， 现实的世界就是真实的世界 ， 现实的人生就是我们要珍惜要追求的人生 。
尼采的轮回思想 ， 是来源于古希腊的先哲们那里的 ， 尤其是赫拉克利特的世界观 ， 对尼采的永恒轮回的产生 ， 是具有很大的影响的 。 赫拉克利特的世界观里 ， 存在着两个重要的观念：一是它是一种生成论而非存在论 。 二是主张永恒轮回观点 。
这种观念认为世界是生生不息的 ， 但是在每过一个“大年”就会发生一次火灾 ， 这场世界大火会烧毁世界所存在的一切 ， 没有任何东西可以保留下来 ， 就这样万物又重新生长 ， 一切又从头开始 ， 世界将会一直按照这种规律循环下去 。 赫拉克利特的这两个观念 ， 对尼采产生了决定性的影响 。
尼采对永恒轮回思想做过具体的描述 ， 一是世界和事物的运动、变化都遵循着永恒轮回的规律 。 二是人类也和其他事物一样 ， 遵循着永恒轮回规律 。 三是个体的人生也是在不断的、沿着已经存在过的人生轨迹继续前行 。
永恒轮回思想 ， 是一种既没有经验、也没有事实根据的观念 ， 对此尼采也很清楚 ， 尼采说这是一种预言 ， 一种预测的结果 。
在《权力意志》里 ， 他曾经试图论证永恒轮回的存在 ， 就是通过当时物理学中最新的发现 ， 即能量守恒定律来论证 。 尼采相信力的表现的具体形式 ， 会不断的重复出现 ， 并且这种情况会不断的永远的发生下去 。
很显然 ， 尼采的论证是有问题的 ， 但是我们要明确的是 ， 尼采的永恒轮回思想 ， 如果仅仅用来表示世界万物运动的规律的话 ， 我们的理解未免太浅薄了 。
我们知道 ， 尼采永恒轮回思想里的世界观 ， 是和传统的世界观是不一样的 。 但是 ， 尼采提出永恒轮回的最重要的目的 ， 并不是为了让人们有一个更加合理的世界观 。 尼采关注的是人现实生活的问题 ， 关注的是人的生命如何实现其意义的问题 。
因此 ， 尼采提出永恒轮回思想的主要目的 ， 应该是为了替他的、关于对生命进行肯定的学说做补充的 ， 永恒轮回思想 ， 是为了针对人现实生活做出的重要解释 。
尼采曾在很多的场合说明 ， 他热爱生命 。 而永恒轮回 ， 是他肯定生命的价值和意义的思想 。 因为尼采在世界观上是主张生成论的 ， 这种观点导致的一个必然结果 ， 就是个体既有消灭又有死亡 。
在这种情况下 ， 生命的意义该如何才能确定呢？正是在这种情况下 ， 尼采重新提起并充分发挥了永恒轮回的思想 。 尼采要通过永恒轮回的观念 ， 在流变不息的世界中来肯定人的价值 。 首先 ， 肯定认得现实生活 。 尼采指出 ， 人类的真实的生活 ， 不是彼岸也不是来世 ， 也不是柏拉图的理念世界 。
人类现实的生活是唯一真实的生活 。 这就要求人们要热爱现实的生活 ， 要热爱大地 ， 好好的过地上的生活 ， 不能身在现世却又不知道珍惜现世 ， 只是在等待着来世的生活 。 人们只有立足于大地 ， 在现实的生活中、才能实现自己的价值和梦想 。
其次 ， 我们要肯定现实人生所存在的全部内容 。 我们知道现实人生中会有很多的痛苦、挫折、困难甚至是死亡 ， 对面这些问题 ， 我们的态度不是逃避也不是单纯的承受 ， 而是要以一个积极、乐观的心态来面对它们 。
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