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作者：黎荔
从青青清晨 ， 到墨墨向晚 ， 荷 ， 从婀娜多姿娇滴万分的红粉佳人 ， 相依相随缠绵蕴藉的绿叶知己 ， 到风雨飘零玉碎香残的败叶枯枝 ， 依然是一道令人销魂荡魄的风景 。
寒冷的风中 ， 花叶凋零得七零八落 ， 以枯萎的姿势倒在池塘里 。 盛开时曾经多么肆意 ， 不管不顾一任群芳妒 ， 折戟沉沙、抽筋扒骨之时 ， 才会有这种味道和气象 。 一茎枯萎的莲蓬 ， 微微萧瑟于风中 ， 依然骄傲 ， 依然桀骜 。 看似寥落了 ， 其实却有了铮铮的骨 。 残荷在水面荡漾倒影 ， 隐忍却更为让人心动 ， 因为那是光阴所赠予的味道 。
残荷之美 ， 在李商隐的描绘中 ， 是“秋阴不散霜飞晚 ， 留得枯荷听雨声” 。 这是一个看到荷叶的荣枯都会有感触的诗人 ， 对于季候 ， 对于光阴 ， 对于时间的永续无尽觉得无奈 。 “深知身在情长在 ， 怅望江头江水声” ， 所以懂得珍惜 ， 珍惜自己生命存在的周遭 ， 从夕阳到荷叶 ， 从蜡烛到春蚕 。 “荷叶生时春恨生 ， 荷叶枯时秋恨成” ， 你会发现他讲的不是荷叶 ， 而是人生 。 青春时分 ， 扑面而来的清香 ， 铺满一地的荷塘 ， 油绿油绿的蓬叶 ， 水珠儿在上面随风滚淌 ， 撩拨着喜悦的心 ， 晶莹透亮 。 终有一天 ， 荷花开闭 ， 秋风乍起 ， 当残荷只剩下一些折断了的枯枝时 ， 在镜面般宁静的水面上 ， 各式各样的干枝的线的形与倒影组合成一幅幅几何抽象绘画 。 这满塘荷花没有枯、没有死 ， 它们将芬芳渗透到枯梗、败叶上 ， 它们内心涌流澎湃的激情 ， 在生命的履历上苍劲注解 ， 写在断梗残枝上 。 花开的时候要看荷 ， 叶残的时候更要看荷 。
“相见时难别亦难 ， 东风无力百花残 。 ”晚唐的诗歌很有趣 ， 是繁华过了以后 ， 对繁华的追忆 ， 等于生命同时看到荷叶生与荷叶枯 ， 眷恋与舍得两种情感都有 ， 这其实是扩大了的生命经验 。 如果生命只能够面对春夏 ， 不能够面对秋冬 ， 那是不成熟的生命 。 我们应该了解生命的本质与未来的走向 ， 如果在眷恋荷花盛放的时候 ， 拒绝荷花会枯萎这件事情 ， 是不成熟的 。 生命里最眷爱的人 ， 有一天也会与我们分别 。 明白了这些 ， 情感可以更深 。 盛唐时期就像青少年 ， 太年轻 ， 年轻到不知道生命背后还有很多无常在等着 。 “长风几万里 ， 吹渡玉门关” ， 边塞长空 ， 黄沙驼铃 ， 这是盛唐诗歌的生命经验和生命体能 ， 有一股蓬勃的少年精神 。 而晚唐诗人再也写不出“长风几万里”这样的句子了 ， 风没有力量吹起来了 ， 只剩“东风无力百花残”的袅袅余韵 。
只有最懂得秋天的诗人 ， 经过盛衰与沉浮的诗人 ， 才能写出残荷之美 ， 在季节转换中那种生命的复杂体验 。 “客散酒醒深夜后 ， 更持红烛赏残花 。 ”繁华散尽 ， 去日如烟 ， 在那一刹那之间 ， 会有巨大的荒凉感 。 中年心事 ， 如在层层叠叠的楼上的廊中绕来绕去 。 即使到了中年 ， 生命已经有一点没落 ， 还有心事在那边廻绕 。
生命里面的“客散酒醒”是非常重要的时刻 ， 当然也是最孤独的时刻 。 悉达多太子在二十九岁出家时 ， 就是这个状态 ， 忽然酒醒过来 ， 看到旁边陪伴他的宫女、妻妾 ， 有一种荒凉感 。 那是他第一次出走 。
李商隐适合中年去读 ， 正如残荷适合“客散酒醒”之时去闲赏 。 荷花败去 ， 莲蓬生长 ， 莲蓬枯萎 ， 莲子成熟 ， 而莲子落到水中后又能孕育出新的生命 。 这是一个十分美好的循环往复的过程 。 领悟残荷之美 ， 会明白生命并没有所谓的极盛与极衰 ， 生命其实处于流转的过程当中 ， 从而有一份平静和珍惜 。 “天意怜幽草 ， 人间重晚晴” ， 晚景可以是凄凉 ， 也可以从凄凉里面转出另外一种温暖 。 正如残荷有了清奇骨骼 ， 远比一朵盛开的莲花更有味道 。
万物皆有伤心处 ， 岂独残荷 。 雨夜啼月的杜鹃 ， 阵雨中散落的秋天树叶 ， 落花飘风的钟声 ， 途中日暮的山路的雪 ， 夕阳下的花朵 ， 一朵一朵恻然地开着 。 但徜徉其间的人 ， 情绪未必不是欣悦的 。 被丧失感、无常感长年逼迫 ， 双手一摊之后 ， 反而心境平和 ， 对这展现着消逝之美的事物 ， 百般欣赏起来 。 也把一切曾经激荡过的心事 ， 付之于轻浅哀婉的审美体验 。
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