而上述的任何一条要求都不是轻易可以做到的 ， 因此成为寺内女师傅数量不多 。 但是一旦真的成为了道源寺内一员 ， 即真的做到了从浮世中脱身而不被情欲所羁绊 。
遵循以上要求的僧侣她们的生活又是怎么度过的呢 ， 日常寺庙内又会举行什么活动呢？让我们接着看看道源寺内女师傅们的修行生活 。
03 修行生活道源寺虽说是寺庙 ， 但是也是在国家的管控范围内 ， 寺内的一切行为活动都要遵守国家的法律法规 。
在对寺庙的法律下 ， 道源寺遵守国家宗教法规、丛林传统清规和《全国汉传佛教寺院管理办法》等要求规范 。 同时针对寺内皆为女性修行者的特点 ， 道源寺在寺内各个空间有着属于自己独特的行事规约 。
在道源寺内也设置了自己的组织规范 ， 寺内设定了尼众执事一职 。 主要负责掌管寺内的大小事务 ， 包括安排其他僧侣的起居作息 。
此外 ， 道源寺内还有其他完善的组织系统 ， 僧侣们相互配合 ， 各司其职 。 在规定下实施制度化、规范化管理 ， 保持寺内道场井井有条的秩序 。
在对外活动时 ， 道源寺内的女师傅们都会遵照八敬法的要求 ， 每半个月的诵戒结束后 ， 僧侣都会进行一次外出到大悲寺去做一次教诫 。 这也算是僧侣自我提升的一个过程 。
在道源寺内还有一个叫结夏安居的活动 ， 这个活动举行日期为每年的4月16日到7月15日 。
在举办结夏安居的日子中 ， 道源寺内所有的尼众都要参与这场重要的佛教僧团行法 。 而行法中的讲解内容是寺内僧侣所要遵循的佛教律制修行根本内容之一 。
通过结夏安居的行法活动 ， 女师傅们会在每场法事活动中收获不同的感悟 。 以这样的方式可以进一步帮助女师傅们提升自己的修道 。
同时在安居期间 ， 僧侣起居生活也有行为规范 。 在这期间 ， 大部分的尼众都会服从安排聚集到同一个房间内 ， 聚在一起僧侣之间会一同学习戒律 。 在常住的带领下 ， 大家一同精进修道 。
由此可见结夏安居对于道源寺内的僧侣来说是个重要的活动 ， 在这期间 ， 尼众没有大事不允许外出 。
一直持续到7月15日 ， 活动结束 ， 称为“解夏自恣” 。
虽然结夏安居的活动结束了 ， 但是自恣期间 ， 尼众还需要再次到大悲寺请见闻疑三事自恣 。 来去皆为徒步出行 ， 其出行本身也成为了一种磨炼心性的方式 。
在道源寺日常作息中 ， 尼众每天只休息4个小时 ， 其作息时间为晚上十点入睡休息 ， 第二天凌晨两点便要起床休沐 。
起床后 ， 尼众师傅们会在寺内设置的禅堂里念咒诵戒 ， 以此修身养性 ， 摒弃浮躁 。
在平常的日子里 ， 尼众师父们一般不允许随意外出 。 她们会在寺内进行早晚课、念佛、听法、学戒等活动 。 此外还有为来寺内的香客念经 ， 办道等为解脱世人的行为 。
举办活动和日常起居时尼众师傅们谨遵寺规要求 ， 避免华服、色彩艳丽的装扮 。 大多尼众都是身着灰色为主的坏色僧服 。
对于乞食活动 ， 女师傅们也有自己的规律 。 寺庙安排每年的八月十五以后 ， 尼众会集体活动举行外出 ， 开始二时头陀乞食 。
她们没有特定的路线 ， 一切看天意 。 在外出的沿途中尼众每个人会手持饭钵向沿途人家乞食 ， 但是严令拒绝接受财务施舍 。 此后 ， 尼众们会在野外找一个合适的地方直接露宿 。
每次的乞食活动大概为十五天 ， 这十五天内所有的行程全为徒步 。 在徒步过程中尼众遇到有困难有迷惑的世人也会给予帮助 ， 感化他人 。
【辽宁一清贫寺庙，庙内皆女性，却禁止人们捐钱，日睡4小时吃一餐】尼众乞食活动大部分是为了帮助他人 ， 使世人感受佛法的净土 ， 塑造僧人的形象 。
道源寺不仅对寺内的僧侣财务看淡 ， 同时对世人的财务也十分淡泊 。
一心向道的道源寺在香客拜访时不需要门票 。 哪怕到了现在有名气以后 ， 道源寺也拒绝经济利益与旅游业挂钩 。
寺内僧人从来不搞经忏 ， 而且在寺内举办的所有佛事活动皆为免费 。 道源寺拒绝任何有关交易买卖的行为 ， 而且在流通处还有免费的经书和佛像可供有缘的香客领取 。
哪怕是寺内有瑕疵的经书僧侣也会妥善保管回收 ， 守住一方净土 。
到2014年为止 ， 道源寺由妙融比丘仲尼主持 。 而在寺庙的感化接收下庙内现有尼众人数约有130余人 ， 有发心居士人数一百多人 。 另外寺内还有不少常住的护持居士 。
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