大概是为了以后进入娱乐圈做铺垫 ， 释智定甚至还提前为自己取好了一个颇艺术的新名字——龙恩来 。
很快 ， 棋子成为弃子 ， 货车司机变成前夫 ， 释智定摩拳擦掌开始谋图新伟业 ， 野心勃勃打算成为香港新星 。
而爱情 ， 在释智定的眼中 ， 比不过一张香港永久身份证 。
出家人念经
舍弃信念 ， 只为获得安逸
本以为拿到身份证就能顺风顺水做大明星的释智定 ， 却遭遇了意想不到的现实打击 。
不会说粤语 ， 没有文凭 ， 她找不到好工作 ， 只能做些洗碗、打杂的临时工 ， 辛苦不说 ， 赚得又少 。
几番社会毒打之后 ， 释智定终于意识到 ， 香港确实繁华 ， 但属于小人物的光明却有限；香港确实机会多 ， 但没有背景的底层蝼蚁只配做梦 ， 不配有梦想 。
释智定终于向现实低头 ， 她变得郁郁寡欢 ， 垂头丧气 ， 朋友看她那副样子 ， 便带她到寺院诵经净化心灵 。
她们来到一所近郊寺院——定慧寺 。
常年失修的寺庙破败颓废 ， 却也安静清幽 ， 仿佛是为释智定这类现实生活不如意的人量身定制的“心灵避难所” 。
远处禅房里 ， 面目祥和宁静的比丘尼念着佛经 ， 低沉却有直击心灵的力量 ， 而释智定起初是没有信仰的 ， 她只是站在那里静静看着、听着 。
随着次数增多 ， 释智定好似真的“悟了” 。
她卑微地跪拜吟诵 ， 满心祈祷用这一世的虔诚获取后一世的安稳享福 。
慢慢地 ， 一个大胆的念头跑进了释智定的脑海中 。
现实生活太苦了 ， 每日辛苦劳作就为混口饱饭 ， 有片瓦遮头 。
既如此 ， 索性做个尼姑！
不仅三餐住宿有人管 ， 而且在香港出家人的社会地位并不低 ， 没有生活压力还受人景仰 ， 日常只需念念经就行 ， 轻松惬意 ， 何不尝试一下？
想到 ， 就要做到！
释智定先是按计划日日参拜礼佛 ， 慢慢和寺院住持有了紧密联系；而后看时机大略成熟 ， 便穿着一身粗布麻衣 ， 直接找到住持初慧大和尚说出自己的想法 。
初慧大师和释智定
当然 ， 释智定隐藏了部分真实的念头 ， 只和寺院住持说自己一心向佛 ， 愿意成为佛门弟子 ， 常伴青灯 。
而住持早对这个“虔诚”的信徒留下了很深的印象 ， 她反问释智定：“佛门本无门 ， 人人都可进 ， 但你可耐得住寂寞？从此不问俗事斋戒荤腥？”
“我可以”释智定坚定地回答 。
就这样 ， 2002年释智定在定慧寺出家 ， 拜住持初慧大和尚为师 ， 法号释智定 。
刚出家的释智定努力、上进又踏实 ， 很快成为同门表率；而师父过世后 ， 释智定又被选为寺院住持和监院 。
释智定出家证明
安稳的生活 ， 不大不小的权利 ， 虽然和自己初来香港期待的明星梦天差地别 ， 但也算过上了“衣食无忧”的生活 ， 释智定很是满意现状 。
而信念 ， 在释智定眼中 ， 也不过是一件为了生存随时可抛弃的物件 。
舍弃伪装 ， 只为满足欲望！
90年代的香港 ， 楼市就像一个可以生财的聚宝盆 。
很快就有开发商看中定慧寺 ， 并找到当时任住持的释智定 ， 打算出一笔钱买下她们寺院 ， 而这笔钱也足够在其他地方盖一座更大的寺院 。
但释智竟然出乎意料地直接拒绝了 。
2015年7月 ， 释智定接受媒体采访说 ， 开发商给出了上亿元的转让费 ， 但自己不为所动 。
因为她想为劳苦大众留下一个佛门净地 ， 让村民可以定期来寺院诵经参佛 。
此番感人肺腑的言论一经媒体渲染 ， 立刻引来香客无数 。
大家纷纷被释智定不为金钱所动的礼佛精神感动 ， 直言这才是佛家的大爱情怀 。
而后释智定才抛出了真正的“金枝”——定慧寺太破败了 ， 纵然想为香客留一片清静也有些无能为力 ， 如果香客愿意自主捐助 ， 想必对本寺发展大有帮助 。
定慧寺内部
修建寺庙本就是功德一件 ， 再加上释智定的大爱情怀包装 ， 一时间善款纷至沓来 。
而释智定的伪装 ， 在成千上万的巨款面前 ， 也终于露出贪欲本质 ， 最终酿下三大罪！
贪财
起初释智定还肯拿一部分钱出来修缮寺庙 ， 但随着善款越来越多 ， 释智定再也没有控制自己的定力 。
先是斥资3950万高价购入一套位于大埔比佛利山庄的豪宅 ， 接着购入一辆7人坐奔驰房车 ， 众多香客捐助用于修缮寺院的香火钱 ， 就这样被释智定挥霍 。
她开始把信仰当成事业 ， 把礼佛当做上班 ， 过起白天当尼姑 ， 夜晚声色犬马的两面人生活 。
