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把古往今来的一切圣贤聚在宇宙大饭店，来场party，你来吗？( 五 )

爱因斯坦 颜回


牛顿说完之后 ， 爱因斯坦继续说道：
微观世界所知的一切打破了我的认知 ， 虽然在宏观世界上我的相对论证明了时空的诡异性 ， 不同于我们生活的这个世界 。 或者说 ， 宏观世界因为时空的基础和变量足够的大 ， 所以能够将时空的相对性表现出来 ， 而我们生活的世界 ， 由于大家之间的距离都太近了 ， 所以造成了时空稳定的错觉 。

顿了顿 ， 爱因斯坦继续说：
在我之后 ， 有位叫做霍金的小伙子 ， 支持了我的广义相对论 ， 以及研究了关于宇宙黑洞的问题 。 对于宏观世界中的黑洞 ， 在我的心中 ， 始终是一片黑色的乌云 ， 它与夸克一样 ， 都不允许人类接近 。 在这一点上 ， 我承认我感受到了作为人类的恐惧 。
爱因斯坦喝了口咖啡 ， 继续说：
宏观世界而言 ， 我们认识得太少 。 对于微观世界 ， 我们则更陷入了盲区 。 除了唯一年龄比我大一点的普朗克之外 ， 在我之后 ， 还有很多优秀的年轻人 ， 波尔、海森堡、狄拉克、薛定谔、德布罗意等等 ， 都接二连三的发现了微观世界中的诡异性 。 可以这么说 ， 关于宏观世界和微观世界中的一切 ， 似乎都与我们现在生活着的这个世界变了样 。 无论是大象、鲸鱼 ， 还是蚂蚁、毛毛虫 ， 与我们人类的长度和质量差距都不明显 ， 所以我们处于一个时空相对的世界 。 但是当尺度和质量一旦变了样 ， 离我们相去甚远的时候 ， 那里的世界根本不是我们所能用地球经验来认识的 。
牛顿接着说道：
这也是我信了上帝的原因 。 如果没有上帝之手来推动宇宙的第一次运转的话 ， 宇宙又怎么可能自己运动呢？
爱因斯坦接话：
在你的因果律里 ， 宇宙需要第一力才能产生 。 然而 ， 推动宇宙的上帝又是由什么产生的呢？如果你说上帝的产生不需要其他原因 ， 他老人家自己就可以将自己变出来 ， 那么 ， 宇宙又为什么不可以是如此呢？
大家又陷入了僵局 。
佛陀说：
人们总是认为我对于宇宙的事情了解100％ ， 其实 ， 我只了解99.9％ 。 对于你们说的这些事情 ， 有许多都属于那0.1％的范畴 。 然而令我难过的一点是 ， 昨晚我做了一个噩梦 ， 梦中琐罗亚斯德告诉我 ， 那0.1％ ， 才是真正的99.9％ 。
佛陀的话触动了在座的人 ， 琐罗亚斯德听到 ， 开口说：
托梦可不是我的本事 。 然而 ， 我对那0.1％的看法却不一样 。 对于真相而言 ， 只有0或者1 ， 不存在数学上的接近 。
毕达哥拉斯开口了：
在我的学生中 ， 有一位希伯斯的年轻人 ， 在我死后 ， 因为发现了根号二这个无理数 ， 引起了数学界的恐慌 ， 被我其他的学生杀害 。 这件事令我痛心、难过、自责 ， 我体会到了与佛陀一样的难受 ， 有时 ， 我们只是一个符号 ， 被使用于后人的恐惧与幻想 。 在这一点上 ， 我对不起希伯斯 。
另外 ， 对于刚刚琐大哥说的话 ， 我也赞同 。 当世界到达我们所能认知的边缘时 ， 一切看似合理的规则都会动摇 。 数学是万物的密码 ， 通过数学就可以洞悉宇宙的真正秘密 ， 这是我一直笃信的真理 。 然而 ， 现在的数学却越来越复杂 ， 看似距离真相越来越近 ， 但是这最后一步 ， 却永远无法达到 。
数学 ， 我的上帝！曾经的我的信仰 ， 然而现在我却不得不承认上帝的有限性 。 这足以使哲学家兴奋 ， 但却让数学家痛苦 。
老子沉默片刻 ， 开口：
于是我们今天的主题 ， 仍然以我们上次的结果一样 ， 无疾而终吗？
荣格突然开口：
我今天约了一位老大哥 ， 本来打算party结束后 ， 和他一起去唱歌 。 现在他已经到了门外 ， 是否可以允许他进来坐下 。
佛陀：
善缘 ， 有请 。
于是荣格领着一位德国大叔进来 ， 子贡和颜回抬头一看 ， 本以为是弗洛伊德呢 ， 结果是一张陌生的面孔 。
荣格介绍说：
这是克雷丕林 ， 我的一位老大哥 。 他与我曾经的老师弗洛伊德同岁 ， 是德国医学院的精神病学教授 。
这是位绅士、腼腆的德国人 ， 克雷丕林脱下帽子 ， 向众人示礼 。
大家都比较感兴趣 ， 一位精神病学的教授能够对会议主题有什么看法呢？
笛卡尔开口了：
在我的研究内 ， 有一处明显的错误 。 当前这是我生前没有发现的 ， 那便是大脑松果体并不是灵魂的寄居所 。 我曾经观察到 ， 人体上所有的器官都是成双成对出现的 ， 只有大脑的松果体是唯一的存在 。 因此 ， 我曾经判断松果体是人类精神与物质、心理与生理的交汇处 。 即——灵魂的所在 。

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