“古人不见今时月，今月曾经照古人”如何解读这句诗？
千金难买老来乐，
百年易得夕阳红 。
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您好谢邀！“今人不见古时月，今月曾经照古人”出自唐代李白的《把酒问月》 。
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美 。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情方式，将明月与人生反复对照，在时间和空间的主观感受中，表达了对宇宙和人生哲理的深层思索 。其立意上承屈原的《天问》，下启苏轼的《水调歌头.明月几时有》 。情理并茂，富有很强的艺术感染力 。
这是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗 。全诗十六句，每四句一换韵 。前两句以倒装句式统摄全篇，以疑问句表达了诗人的困惑，极有气势 。悠悠月古，常常引起人类的无限遐思，这一对宇宙本源的求索与困惑，实际上是对自身的生命价值的思索和探寻 。
结尾四句收束上文，进一步表达了诗人对宇宙和人生的思索和感概 。古往今来的无数人们，都已流水般的相次逝去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾经有过相似的感慨吧！结句虽暗含极时行乐之意，但总的基调还是积极向上的，展现了诗人旷达自适的宽广胸怀 。
谢谢！祝您生活愉快！
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【“古人不见今时月，今月曾经照古人”如何解读这句诗？】
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“今人不见古时月，今月曾经照古人”两诗句由来已久 。为什么这样说呢？
上承《天问》：
《天问》是战国时期屈原所作的一首长诗，这里面就问及了“日月星辰” 。
下启《水调歌头.明月几时有》：
盛唐三百年后，北宋诗人苏轼也举杯问月道：
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年 。
再阅《把酒问月》：
青天有月来几时？我今停杯一问之 。
人攀明月不可得，月行却与人相随 。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发 。
但见霄从海上来，宁知晓向云问没 。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人 。
古人今人若流水，共看明月皆如此 。
唯愿当歌对洒时，月光长照金樽里 。
显然，“今人不见古时月”，并非独咏月，而是念及古时人；“今月曾经照古人”是自然规律，谁也无法改变，也即是今人古人同一月下生活 。
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既然是“今人不见古时月”，又说“今月曾经照古人” 。该如何解读呢？
明月当空照，古人咏者何其多，然李白更是情有独钟和偏爱 。为什么呢？查看一下唐代诗人李白留存于世的100多首诗里，不难发现几乎每三首中就有一首咏月的 。
“今人不见古时月，今月曾经照古人”，李白的心声为：明月常在，我虽不知古时之月亮为何样，但我心里也明白，月亮还是那个月亮 。它现在光照着我们，其实它也看到过我们的祖先 。
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李白所言即是“今人不见古时月，今月曾经照古人”，该如何理解？
李白《把酒问月》，表面上是“咏月”，实际上是“咏人”，即谓之“今人不见古时人，古月依然照今人” 。
这就是说：明月万年如一，但世事变化无常 。月好如初，人类却在不断更替，今人见不到古人，也见不到后来者 。
李白“今人不见古时月，今月曾经照古人”，是有感于明月长存而人生短暂而作 。他在一定程度上是告诉时下的人们珍惜今生、把握未来，不惧生命即逝，好好作一番贡献 。
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