生了孩子要举办酒席庆贺，为什么叫吃喜面，而不叫吃喜酒？ _喜面

因为喜面寓意着健康长寿、多子多福和天长地久等，而喜酒只寓意着红红火火、喜庆绵绵等，为了更吉祥，所以，人们都选择喜面而不是喜酒。

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因为我们那边生孩子都要吃捞面条，每次不管谁家生了孩子，村里人都会端着碗去他家吃喜面条，小时候也吃过几次，总感觉人家的喜面条比自己家做的捞面条好吃

我们那边只有是家里第一个孩子，不管是男孩还是女孩，都会办喜桌，办喜桌之前会先吃喜面条，一般村里人都会说去谁谁家吃喜面条了，一个个都不用做饭了，跑到吃喜面条的家里，排着队，面条熟了，好多人争着捞，那种画面还是很壮观的，每次下喜面条的锅都是特别特别大的锅，城里人不知道有没有这些习俗，我想正是因为生了孩子都会吃面条，而且生孩子是家里的喜事，家里有喜，所以把吃捞面条，说成吃喜面条

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什么叫生孩子吃喜面？

自古至今，民间相传风俗，一个家庭里面，成人男孩结了婚，取了老婆，一年后有了新喜，添了一口人，即小娃娃。添男叫弄章，添女叫弄瓦。这个名词主要用于报喜书请帖之用的。

凡添小孩(无论男女)，小孩出生第三天中午，主人要遍请庄邻(包括请帖)到家吃一顿喜面条，以示我家又添一口人了。给老少爷们打个招呼，目的不是庆贺，而是出于礼节，是要求街仿邻居们，以后看在主人的面上，对我家小娃要有所迁就，照顾和担待，出门遇见要给于爱护和教导。若是犯错招人生气了，要给于忍让和看顾等。这是三天吃酒面的目的。

话又说回來，凡三天來家吃喜面的人家哪有不上门庆贺的道理？人家的面咱都吃了，必有回敬祝贺之礼方不负人间之规矩。

一般主人家，三天吃着喜面条，家中爷字辈必有一人去亲家报喜，带上请帖，注明待客吃面条的日子，对方还一帖子，上注去吃喜的人数，男人多少，女客多少，为的是主人家好提前安排酒席数量。亲家另具说明贺礼多少等。如盒子两架，衣服几套，面几升，酒几瓶，带根叶的青菜多少，面条几斤，小儿锁子几个，手镯几副，首饰金银玉器几件，封于何年何月何日，一行何时到达等。

一般民间添小孩吃面条，讲究阴阳，也讲日子，凡不是黄道日子不用，百事禁忌日不用，节气日不用，杨公忌日不用外，凡初一，初三，初七，初八等依次类推十几二十几等都不用，或提前，或推后等。

一般时间为男用阳日十一天，女用阴数十二天，这是古代相传老规。当然也有民族不同，民俗不同和时间不同的用法。

那么何为吃喜面呢？就是在主人家定于某日宴请亲戚，朋友，庄邻等聚餐吃喜面条(喜酒)的当天上午，所有客人都来啦，但没一家空手抬个嘴而来的。除了娘家人是抬几架盒子外，庄邻与朋友，亲戚等一般都是用一个古代装米面的木升子，(四方型，上大下小，上厰口，里面装滿一升白面，面上面可放几十个鸡蛋(男孩成单，女孩是双数)，个别人家，也有做衣服的，放布块的，放毛线的，也有富家送首饰和银元的等，把这些礼物送给主人家以示祝贺添丁之喜。

【生了孩子要举办酒席庆贺，为什么叫吃喜面，而不叫吃喜酒？】吃喜面者有二：一是来客，客人必须自带一升白面装在升子里和鸡蛋一同提前送來或亲戚一同送來，以示如面或面条长寿喜庆之意。二是中午开席后，酒喝三旬(巡)，在未开桌吃饭之前，每桌上必先上一大盘蒸熟的面条，让客人们先吃面条，做为回敬之礼，喻意娃娃和來客人人都健康，快乐，长寿之意。而这个中原民俗约有千年上下的传承了。当然我说的是古礼之俗。不同于现代。至于古代是否有一个吃喜面的典故，实难查证，即是有说，也为民间空谈的演义之类罢了。