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正所谓艺术来源于生活 , 由此我们也可以想象:在长安城熙熙攘攘的街头 , 定也有来自西边的或者本地的艺人 , 在完全没有围栏的骆驼背上 , 用生命载歌载舞 , 观众围圈 , 大声叫好 。
恰有匠人行过 , 将这一幕刻于脑中 , 用最简单的泥土成塑 。 将相王侯心喜 , 随葬于地下 。 一千多年之后 , 厚厚的土被掀开···
【西宁|国宝级数字臻品沙漠之舟——绞胎三彩卧驼俑复刻千年之前的环球旅行者重磅来袭】
而如今 , 这些三彩器物 , 静静地站在博物馆的独立柜里 , 本身是凝固的历史 , 又站成历史 。
大漠广袤无垠 , 来来往往的行者 , 总能够听见阵阵驼铃 , 见着伟岸骆驼载着葡萄美酒夜光杯 , 载着沉重的货物 , 虽然缓慢 , 却从不曾停息地前进 。 为了度过这漫漫长夜和无边漠色 , 他们开始弹起了琵琶奏起了笙 , 伴着纵舞 , 放声高歌 。
这是行者之乐(yue) , 亦是行者之乐(le) 。
贯通亚欧的陆上丝绸之路 , 纵然长达七千多千米 , 为了贸易、外交、求知等 , 总会有学者、僧侣、商人等 , 在这条漫长广袤的道路上行进 , 国际贸易繁盛的唐朝 , 更是如此 。 而大漠太过于广袤和沉静漫长 , 往来商旅 , 便自然而然需要耐饥耐旱、踏实稳重 , 温顺而易于驯养的托载和运输的“伴侣” , “沙漠之舟”骆驼 , 便是不二选择 。
唐三彩的前身是带釉瓷器 , 是经过淘洗的陶工作胎的釉陶器 , 它的釉色通常有黄、白、绿、黑、赭、蓝等各种 , 但由于这种陶多以黄、白、绿三色面目出现 , 故人们称其为唐三彩 。
唐三彩 , 可以说是唐代宫廷政治和社会经济发展最好的历史见证 。 唐代之后的宋、辽、金朝 , 都继承并有所创新和发展了唐三彩的工艺传统 。 如宋二彩沉静素淡的典雅风格 , 辽三彩浓郁扑面的草原气息 , 金三彩祥和安定的生活情趣 , 使人仿佛置身于和谐美好的世外桃源 , 极富艺术享受 。
藏品名称:绞胎三彩卧驼俑 (唐)
馆藏方:汉皇臻宝馆
此品为唐代绞胎三彩卧驼俑 , 唐代除三彩俑作为明器外 , 陶瓷工艺上的绞胎工艺也进入明器装饰领域 。 绞胎 , 是将两种不同颜色的泥料加以混合搅拌 , 再使用手工模制或塑制作出所要造型 , 不能用轮制 。 由于绞胎纹理独特绚丽 , 有似自然树木大理石纹理 , 因此倍受青睐 。 此卧驼周身为绞胎 , 双峰 , 前肢屈跪卧地 , 头部高昂 , 双目圆睁 , 引头长嘶 。 唐三彩骆驼是唐三彩动物雕塑中最独具匠心的品种 , 逼真、优美的造型配合华丽的三彩饰釉 , 艺术效果令人叹为观止 , 实为不可多得臻品 。
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