除描述性意义上外 ， 弗洛伊德认为潜意识还蕴涵着更多的内容 。 它不但指一般的潜伏观念 ， 而且特别还指那些具有一定动力性质的观念；这些观念尽管强烈而活跃 ， 但却仍不能进入意识 。
同时 ， 弗洛伊德也指出潜意识活动的产物 ， 并不是就完全没有希望进入意识 ， 只是想要实现这一目的 ， 要付出极大的努力 。
在构建心理活动的过程中 ， 是避免不了潜意识这种状态的出现的 ， 甚至可以说每一种心理活动 ， 起初都是以潜意识的形式产生的 ， 而是否可以从潜意识发展为真正的意识 ， 就取决于其发展过程中的抵抗程度了 ， 只有在这种抵抗之后 ， 反映出来的才能被称之为意识 。
因此 ， 潜意识体现在两个方面上 ， 一是与意识活动相仿 ， 但却因某种原因不被意识所察觉的活动；二是包含着种种压抑的活动 。
他强调潜意识是由本能表征性构成其核心的系统 ， 它们所追求的是释放其贯注 。 简而言之 ， 就是认为潜意识活动 ， 是由人的本能欲望和冲动所支配的 ， 这些欲望和冲动是各自独立的 ， 并不会发生冲突 。
潜意识作为一种欲望冲动的贯注 ， 从其进程上讲没有时间性 ， 不会因时间的推移而改变；而从其过程上看 ， 它不具有现实性 ， 或者说不顾及现实 ， 完全听从其贯注的强弱 ， 遵循快乐的原则 。
意识、前意识及潜意识的关系
作为本能欲望的潜意识一经产生 ， 便被前意识这个稽查者所压制住了 ， 而是否要对这种贯注观念进行释放 ， 使之进入意识层面 ， 这就依赖于前意识对现实文化、体制以及何种方式得以展示的判断 。
我们对潜意识的理解 ， 并不能完全局限于是前意识系统的压抑 ， 潜意识系统与前意识系统之间的关系 ， 也绝非这种简单的压抑关系 ， 相反 ， 二者在发展上还存在着相互合作、相互转化的关系 。
在二者的转化过程中 ， 弗洛伊德提到了能量的理论 ， 这也是弗洛伊德在反复强调的他所研究的是科学的理论体系 ， 科学对他的思想体系时刻起到了一个辅助的作用 ， 亦或说是科学服务于他 。
在潜意识理论体系中 ， 弗洛伊德指出潜意识的核心由本能表征性构成 ， 它们追求释放其贯注 。 也就是说 ， 潜意识是由欲望冲动组成的 。
这种本能的表征受欲望的驱使 ， 经过前意识的筛查 ， 最后能量强的得以出现于意识之中 ， 而具体对于能量的概念 ， 弗洛伊德并未给出很明确的解释 。
但从其对科学的执着态度中可以看出 ， 弗洛伊德的能量除了心理学的意义 ， 更多的可能是其物理学上的含义 ， 这也解释了弗洛伊德一直将自己的理论 ， 称之为可以被实证的科学理论体系 。
因此 ， 弗洛伊德在对潜意识的细致分析的过程中 ， 时刻不忘以一种实证科学的方式进行阐释 。 弗洛伊德指出意识与潜意识的区分 ， 存在着一定的相对性 ， 潜意识在一定的情况下可以进入意识 ， 成为可以被觉察的观念形态 。 那么这种转变得以形成的关键 ， 就在于本能表征或说是本能欲望的贯注程度 。
对于本能表征 ， 弗洛伊德还强调本能表征指的是一组观念 ， 被源于本能的限定的心理能量贯注 ， 这种贯注的程度所体现出的强度 ， 直接影响潜意识是否得以进入并成为意识的可能性 。
参考内容来源：《作家与白日梦》
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