鹿三|《白鹿原》:所有的算计和手段,都是为自己设置的游戏

鹿三|《白鹿原》:所有的算计和手段,都是为自己设置的游戏

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鹿三|《白鹿原》:所有的算计和手段,都是为自己设置的游戏


江洋先生说世界上的人情比明月的微风更有味道 , 可以作书读 , 也可以作戏看 。作家陈忠实的《白鹿原》是一部充满世界人情的人间剧 。在古老而厚重的三秦大地上 , 有一群世俗的人生活在这个世界上 。他们挖空心思吃饱穿暖 , 为两两碎银斤斤计较 , 痴迷于名利 , 在恩怨纠葛中煎熬 。读《白鹿原》 , 你会明白:所有的算计和手段 , 都是为自己设置的游戏 。人们一生都在为自己的欲望付出代价 。
一个有良心和欲望的拔河战士生活在这个世界上 , 不可避免地被欲望所迷住 , 被欲望所困住 。即使是《白鹿原》上看似最诚实的族长白嘉轩也不例外 。当他年轻的时候 , 他以善良、仁慈和正义而闻名 。但在他结婚后 , 他的几个妻子一个接一个地死了 , 导致他膝下没有孩子 。有传言说 , 无论他去哪里 , 他都会被指出 。因为担心背上不孝有三 , 无后为大的骂名 , 白嘉轩不惜散尽家财 , 继续娶妻 , 继续香火 。但是越来越不允许 , 他的第六任妻子也以一种奇怪的方式去世了 。
百般焦虑的白嘉轩 , 不得不找风水先生寻求解决办法 。路过鹿子林家的山坡时 , 他发现了一株绿色的小蓟 , 周围冒着热气 。经过知识渊博的朱先生鉴定 , 这种植物是代表白鹿精灵的吉祥之物 。有一段时间 , 白嘉轩贪婪地渐行渐远 , 他通过计划 , 把那片长着小蓟的土地据为己有 。之后 , 白嘉轩真的变了运气 。他娶了贤惠的第七任妻子 , 如愿生儿子 。靠着岳父给的罂粟种子 , 他赚了很多白花花的银元 , 还给自己盖了一个明亮的四合院 。然而 , 白嘉轩似乎什么都有 , 却遭受了良心的折磨 。不光彩的夺地过去和种鸦片带来的隐患 , 让他心烦意乱 , 彻夜难眠 。白嘉轩终于选择了一深渊来弥补你 。


在诱惑重重的红尘中 , 有些人很难抑制贪婪 , 不幸成为奴隶;有些人主动控制自己 , 成为自己生活的主人 。知欲止欲 , 修身自守 , 才是一个人最大的清醒 。亚里士多德说所谓奴隶 , 就是欲望战胜理性的人 。有欲望并不可怕 , 但恐怕被贪婪超越理性 。曾经的白 , 外表沉重 , 做事实践 , 没有放荡的言行 , 也没有打牌掷骰子的坏习惯 。人们说他是最合适的族长继承人 。但只有白知道 , 在父亲的严厉压制下 , 在他谦逊的风格背后 , 压抑了多少不为人知的恶念 。当心仪已久的田故意引诱他时 , 白无法顾及自己的身份和地位 , 以及现有家庭的现状 , 屈服于本能 , 拜倒在对方的石榴裙下 。
欲望的阀门一旦打开 , 欲望的大海就很难填满 。渐渐地 , 白天不再满足于偶尔卖掉房地产 。白无视自己的身份和地位 , 为了现有家庭的现状 , 他屈服于自己的本能 , 踩在对方的石榴裙下 。欲望的阀门一旦打开 , 欲望的大海就会填满足 。不受控制的放纵 , 就是给生命投毒 , 短时间内能给人快感 , 但最终会让心迷失 , 为前路埋下祸害 。俗话说 , 心不能贪 , 欲不能纵 。与其让贪婪的树疯狂生长 , 不如及时修剪枝条 , 放下对外界事物的渴望 , 保持内心的自由和平静 。
人这辈子都在为欲望买单 , 读过一句话人控制欲望是喜剧;欲望控制人是悲剧 。显然 , 雄心勃、不择手段的鹿子林已经成为一场悲剧 。鹿子林是《白鹿原》上最好的人物之一 。从家庭背景到长相 , 他觉得自己并不比整天板着脸、腰笔直的白佳轩差 。但是对方的生活很好 , 成为了受人尊敬的族长 。于是 , 鹿子林带着一颗随时被取代的心 , 把半辈子的力气都投入到了与白佳轩的竞争中 。人前 , 他向白佳轩鞠躬 , 配合对方打理宗族事务 , 认真扮演乡约的角色 。然后 , 他给了白佳轩一个叛逆的族长子 。然而 , 他却把田小林设置的陷阱都勾引到了自己身边 。


他耍花招把鹿子霖带进监狱 , 胁迫他参加审判会议 , 让他亲眼目睹前同伴被枪杀的场景 。最后 , 在鲜血和死亡的刺激下 , 做了所有坏事的鹿子霖感到内疚和精神崩溃 。这时 , 妻子也讨厌把原来漂亮的女人变成枕边客 , 到处都是干儿子的鹿子霖 , 毫不留情地把他赶出了家门 。在寒潮初至的深夜 , 鹿子霖被冻死在柴房里 。也许 , 直到临死 , 鹿子霖都以为是天意捉弄 , 让自己打不过白家 。
然而 , 真正摧毁他的不是对手白嘉轩 , 而是他永无止境的贪婪 。明朝学者庄元臣说:鸟飞在上面 , 它的欲望在下面 , 所以它死在网上;鱼潜在下面 , 它的欲望在上面 , 所以它死在钓鱼上面 。想要得到更多 , 却被它累了 , 欲望越多 , 越容易把自己拖进深渊 。一个人最大的悲剧是能力有限 , 但他永远不会满足 。让自己无止境 , 所以死在网上;鱼潜在下面 , 它的欲望在上 , 它的欲望在上 , 所以它死在下面 , 所以它愿意为自己付出代价 。
只要一个16岁的白鹿先生命 , 他就是一个人 , 他就可以他就可以一辈子 。陕西巡抚愿意委托他 , 但他知道 , 但他只想隐居在农村 , 开一所学院教育人民 。战争即将开始 , 朱先生关心人民 , 独自深入敌营 , 劝说清军撤退20万人 , 保持三秦父母的安全 。面对政府的奖励 , 他没有做出贡献 , 也没有参加庆祝宴会 。只要拿出自己的食物 , 吃热茶 , 自然无拘无束地刷衣服 , 不寻求成功和名声 。在白鹿原上 , 朱先生是一个圣人 , 他可以看到当前的人类世界 , 更能看到未来的情况 。
因此 , 当其他人被权力和欲望所诱惑时 , 他把复杂性变成了简单 , 总是保持心中的规模 。当其他人被名声和财富摧毁时 , 他在一个家庭的陪伴下过着平稳而稳定的生活 。道德经说:贪婪不能帮助 , 满足可以持续很长时间 。增加一点贪婪 , 只会增加成千上万的麻烦;减少一点人类的欲望 , 更自满 。就像社会活动家尤素福一样西巴伊说:如果人们能抑制自己的欲望 , 过着无望的生活;然后 , 他主宰了自己的生活 , 掌握了自己的命运 。克制自己是避免灾难的方法;只有满足自己 , 我们才能得到和平与快乐 。


有人说 , 《白鹿原》从来没有直言不讳过人性 , 而是通过一副众生的样子 , 将真实残酷的人性表达得淋漓尽致 。在人生如草芥 , 人死如断轴的荒唐时代 , 白鹿三代在贪婪、愤怒、痴情中苦苦挣扎 , 却在你的争夺中落空 。他们生活中隐藏的不过是我们生活的缩影 。年轻轻浮 , 总觉得幸福就是把一切都抱在怀里 。当我真正成熟的时候 , 我发现世界上总有不公正的欲望和无尽的外在事物 。你越想要一切 , 就越容易得到一切 。苏格拉底曾经说过:满足是一种自然的财富 , 欲望是人为的贫穷 。只有不求非分之福 , 不贪无故地收获 , 才能收获真正的幸福 。
【鹿三|《白鹿原》:所有的算计和手段,都是为自己设置的游戏】

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