《论语》曰：“子绝四——毋意 ， 毋必 ， 毋固 ， 毋我 。 ”投机者完全可以将这句话引为座右铭 ， 无论做人还是投机 。 对投机而言 ， 则是“投资的四项基本原则（投机四戒）——不悬空猜测 ， 不绝对肯定 ， 不拘泥固执 ， 不唯我独是” 。
再发挥开来 ， 老子也告诉人们 ， 不要以为自己什么都清楚或什么都正确 ， 只有这样才能认识清楚 ， 判断正确；也不要夸耀自己了不起或自高自傲 ， 如此 ， 才会有功 ， 才能有所长进 。 老子接着告诉人们 ， “不自见故明 ， 不自是故彰 ， 不自伐故有功 ， 不自矜故长 。 自见者不明 ， 自是者不彰 ， 自伐者无功 ， 自矜者不长 。 ”就是说 ， 自以为清楚者不明白 ， 自以为是者不正确 ， 自己夸耀者必然无功 ， 自高自傲者不会长进 。
“兵者无时非危 ， 故应无时不谨 。 ”做投机也理应如此 。 然而 ， 一些聪明人由于自以为是等原因 ， 不能够应物变化 ， 不能与时屈伸 ， 看不到变化 ， 有时只知其一不知其二 ， 固守单一看法 ， 不能慎重从事和多方考察 ， 致使举措不当 ， 应物无方 。
当然 ， 投机之难则又在于察亦有偏 ， 难免一叶障目 ， 只见树木不见森林 。 这样说下去 ， 好像投资投机不可为了 。 其实 ， 投机最简单的方法就是顺势 ， 再建立一套自己的交易系统 。 投机大道就是老子所说的：“为学日益 ， 为道日损 。 损之又损 ， 以至于无为；无为而无不为 。 取天下常以无事 ， 及其有事 ， 不足以取天下 。 ”无为者就是要老老实实地跟着行情走 ， 按照自己的交易系统 ， 时行则行 ， 时止则止 ， 去掉智与巧 。 临事之时 ， 只需问一句：“我循道乎？” ， “基本面和技术分析相互验证吗？”
进入交易市场 ， 感触最深的就是做交易的过程就是不断克服自己人性的弱点的过程！
如果你对自己缺乏了解 ， 市场是一个昂贵的地方来发现你自己 。 无视所有的预言 。 金钱的世界是一个以人的行为勾画出的世界 。 在金钱世界里 ， 没有一个人对将来会有丝毫的概念 。 记住这个词的没有一个人 。 所以 ， 成功的交易者不是把自己的行动建筑在什么是应该发生的上 ， 而是对所发生的事而作出反应 。
担心不是病状 ， 而是健康的标志 。 如果你不担心 ， 那就说明你承担的风险还不够大 。 除了在不同寻常的情况里 ， 养成早些兑现你的盈利的习惯 。 不要折磨你自己即使你出来之后那笔交易还在赢钱 。 非常可能的是这不会延续很长 。 即使这种情况继续下去 ， 想一想所有由于你提前平仓而避免了失去既得盈利的场合 。
生活从来就不是一条直线 。 每一个成年人都知道这一点 。 可是 ， 当我们在观看图表时太容易被引导得忘掉这一点 。 警惕图表制作者创造的幻觉 。 一旦船开始下沉 ， 不要祈祷--跳船！
乐观主义意味着期望最好的情况发生 。 自信心意味着知道一旦最坏的情况发生你会怎样处理 。 如果你只是乐观而已 ， 千万不要轻举妄动 。 不管你做什么 ， 不管你是随流而下还是逆流而上 ， 首先对你要做的事作一个独立的思考 。
实际经验证明 ， 一条可信的市场动向曲线应当至少三次碰到先前的高峰点或低谷点 。 一条曲线能抓住的接触点越多 ， 这条曲线就越可信 。 反复地重新衡量你的持仓头寸 。 不断地问自己：如果这是我今天第一次才看到的 ， 我会投钱进去吗？这手交易是不是在向我想象的方向发展？可以这么说 ， 比起那些让他们的投资“随波逐流”的人所损失的巨额款项来 ， （短线）的投机所损失的还是小数目 。 长线投资者在进入交易之后 ， 常常待着不走而最终全都输掉 。 在这种意义上 ， 他们是最大的赌博者 。 智慧的交易者 ， 通过及时采取行动 ， 把损失限制在最小的范围内 。
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