人去世后,为什么要停尸三天,迷信还是科学?有着深层次的渊源( 二 )


这种数字上的巧合可不可以给我们一个启发?

这就是人去世后也要给太上老君报备 , 而上天是需要时间的 , 三天去四天回来 , 这样一来停尸七天也就容易理解了 。
正是因为还没有在上天报备 , 所以这逝去的人的灵魂一时半时也就没处去 , 所以只好还呆在自己的家里 , 等待通知 。
期盼假死扁鹊出山人们为了能够解释为什么会有停尸七天这个说法 , 于是便衍生出扁鹊救治虢国太子这个故事 , 其实这又是一种误传 , 与历史原貌严重脱节 。
扁鹊是黄帝时代传说的神医 , 而虢国的出现也只是春秋战国时期 , 这两者相隔七八百年 , 相信扁鹊也活不到这个岁数 。

在历史上 , 救活虢国太子的另有其人 , 他的名字叫秦瑗 。
搞笑的是 , 这秦瑗既不会医术 , 更不是神医 , 而是一位追逐黄白之物的客栈老板 。
从一个生意人华丽转换为一介神医 , 这样的人生跨度来源于秦瑗的乐善好施 。
话说这一年的冬天非常寒冷 , 这秦瑗开门一看 , 有一位老者冻僵在自己的门口 , 于是便安排伙计把这位老人给抬进客栈 , 百般照料 。
当然 , 这个过程很复杂 , 简单一点来说在秦瑗的照顾之下 , 老人的身体一天天好起来 。
可能是无以回报 , 也可能是看着秦瑗生性善良 , 很是仁慈 , 于是老人便传授给秦瑗终生的医术 , 这才有了秦瑗后来的彪悍人生 。

老人去世后 , 秦瑗也是凭借着刚刚获得的高超的医术 , 开启他的郎中生涯 。 这一天秦瑗来到虢国 , 却发现这里正在举办国殇 , 一打听是太子一天前刚刚病逝 , 举国哀悼 。
秦瑗一想 , 这太子正值当年 , 为什么会突发疾病去世的呢?便推断这太子并没有真正死去 。 对于秦瑗的这个妄论 , 大家非常不解 。
于是秦瑗便叫主持丧礼的人去太子的棺材里看看 , 要是这太子的耳朵里面还有声音 , 鼻子开始发肿 , 身体还有热毒的话就来告诉他 。
人们听了将信将疑 , 连忙来到太子的棺材前 , 仔细一看 , 果真像秦瑗所言 。 于是国王连忙请来秦瑗 , 也算是死马当活马医 。

后来的事情很简单 , 秦瑗救活了太子 , 举国欢庆 , 纷纷说这位是神医 。 国王自然是非常高兴 , 于是便对秦瑗说 , 你是神医 , 然而凭借你这秦瑗的名字很难打响 , 上古不是有个神医扁鹊吗?从今开始 , 你就是扁鹊 。
从此 , 世界上少了一个不见经传的秦瑗郎中 , 却延续着扁鹊神医种种的传说 , 而扁鹊因为救治了虢国太子 , 这才有了后来停尸七天这个习俗 。
结语其实 , 去世的人 , 尸体停放七天 , 是华夏民族的一种美德 。
这一方面是因为活着的人不愿意承认这个残酷的现实 , 需要由时间来消化接受 。
更重要的是 , 逝者为大 , 远在外地的亲人们要赶回来送行 , 这也是需要时间的 。

从实际意义上来说 , 处理后事是一件非常复杂的事情 , 从墓地的选择到落棺需要有个过程 。 当然对于现在的社会 , 假死的可能性微乎甚微 。
因此上 , 站在历史的角度来说 , 人们之所以要停尸七天 , 不仅仅是需要办理后事的过程 , 更是刻意要契合七天这个吉祥数字 , 寓意深远 。
只不过随着社会的进步 , 人们把停尸的时间缩短为三天 , 这也不碍大局 , 因为从下葬开始 , 人们又设置了头七这个时间段 , 还是要遵从五七九这个命理数字 , 以寄托对逝者的哀思 。

推荐阅读