离婚之后的龙恩来在香港孤立无援 ， 日子过得并不好 ， 梦寐以求的香港身份拿到手了 ， 但又有什么用呢？身无长技的她 ， 连未来在何方都不知道 ， 迷茫之下 ， 她听从别人的意见 ， 去当地有名的宝莲寺开解 。
方外之言是否能让人超脱欲望的痛苦暂且不表 ， 龙恩来却是发现了出路 ， 她发现香港的香火竟是鼎盛异常 ， 香港重金的风气 ， 让不少人将发财与否的关键寄托在了虚无缥缈的神灵身上 。
加上香港地小而人多 ， 寺庙的数量有限 ， 导致僧人的生活超出了龙恩来的想象 ， 这也难怪 ， 龙恩来从内地来到香港时 ， 内地还没有孕育出这样的氛围 ， 不怪她大惊小怪 。
不过 ， 很快 ， 龙恩来就转惊为喜 ， 开始变卖身家和宝莲寺“结善缘” ， 为人处世的天赋也发挥到了极致 ， 在两年内 ， 就让宝莲寺主持初慧大和尚认可了她的“慧根” ， 收她当了徒弟 ， 赐下法号“释智定” 。
接下来的几年 ， 初慧大和尚对这个“身世凄惨”的弟子充满了满满的怜爱 ， 不仅将毕生所学倾囊相授 ， 还亲自为她背书 ， 将她推荐为定慧寺的女主持 。
释智定面上表现出不舍和听从师父的安排 ， 但心里早已就笑开了花 ， 她忍受清规戒律 ， 等的就是回归自由这一天 。
不过 ， 定慧寺的情况还是让释智定有些失望 ， 定慧寺虽然有着悠久的历史 ， 但反过来说 ， 它就是年久失修 ， 破败不堪 ， 好在大环境使然 ， 定慧寺的香火并不算特别差 。
当上主持的释智定 ， 并不是一下子就展露了真正面目 ， 毕竟寺庙再小再破 ， 也不是一言堂 ， 还是有别的僧人参与事务管理的 ， 但着难不倒释智定 ， 她无师自通地展现了过人的斗争天赋 。
她拉拢一批同样心思不纯的 ， 打击另一批坚定却单纯的真僧人 ， 轻而易举地掌握了定慧寺的大权 ， 定慧寺也是自此成为了她的一言堂 。
也是从彻底掌握定慧寺开始 ， 释智定的心思就完全不在空门上了 ， 怎么享受怎么来 ， 寺内天花板要保护后 ， 留下历史的沧桑感 ， 但自己的房间一定要“内有乾坤” 。
装修怎么舒服怎么来 ， 酸枝木的家具要配套 ， 还要有私人浴室 ， 可以说在寺庙严律的边缘上 ， 将享受做到了极致 。
这么做的代价很快就来了 ， 寺内住持这个大“口子” ， 账面不仅难以填平 ， 账上的资金也快要花完 ， 寺内僧人的吃穿用度都有了难以为继的迹象 。
释智定也知道有了麻烦 ， 但这件事不宜张扬 ， 她也就没有向师父求援的心思 ， 也断了向香港其他寺庙请求帮助的想法 ， 不过 ， 释智定的脑子没有被束缚住 ， 再一次反其道而为之 。
她想到了自己 ， 想到自己的曾经来香港、出家的初衷——为了更好地生存 。
她曾经以交流佛学的名义 ， 回过一趟内地 ， 她发现内地近些年佛学的氛围虽然浓重了起来 ， 不少名山大庙香火鼎盛 ， 但更多的小寺庙还在温饱线挣扎 。
两相结合一下 ， 她有了一个大胆的想法 ， 她想用结婚的方式帮助内地的僧人在香港扎根 ， 甚至说不将身份卡得那么死 ， 不是和尚也在她的参考范围内 。
当然 ， 这不是她的什么慈悲之心 ， 而是需要收费的 。
2006年 ， 释智定和内地商人刘建强结婚 ， 结婚的时候 ， 释智定是不敢以和尚的面貌去结婚的 ， 而是买了假发、便服以龙恩来的身份和对方结婚 。
香港户籍管理不与佛籍相通 ， 当时没有人发现漏洞 ， 但为了掩人耳目 ， 刘建强搬到了定慧寺 ， 至于说二人有没有假戏真做就不得而知了 。
一个男子住进寺庙是十分瞩目的 ， 释智定的高明之处就是安排刘建强早早在内地出家 ， 作为真和尚光明正大地住进了定慧寺 ， 在定慧寺内部 ， 僧人们都是释智定的自己人不会乱说什么；对外 ， 不管谁来检查 ， 刘建强出家的手续都合乎规矩的 。
2012年前后 ， 刘建强获得香港永久居留权 ， 立刻与释智定离了婚 ， 同年 ， 释智定故技重施与内地来的一位“出家人”结婚 ， 剩下一切照旧 。
靠着这一方法 ， 释智定为寺庙做到了“开源” ， 并利用这些人的门路 ， 为定慧寺拉来许多香火 ， 释智定一箭双雕 ， 日子变得更加滋润 。
其实这还不算完 ， 释智定一生的转折还在后面2013年 ， 戏剧性的是 ， 释智定的这一大转折充满了“祸兮福所倚福兮祸所伏 ”的意味 。
2013年 ， 邵氏一派著名导演刘家良去世 ， 其妻翁静晶悲痛万分 ， 机缘巧合之下 ， 翁静晶被介绍给了释智定 ， 让释智定为翁静晶开解 。
推荐阅读
- 印度神妓：寺庙的敛财工具，富人的性伴侣
- 卖掉爷爷的钢铁厂，套现了80亿现金，转身又娶了千亿豪门的千金
- 经典案例：江苏一桩女子以身抵债引发的荒唐闹剧
- 香港功夫巨星定居四川！因爱国言论被封杀，妻子惨遭泼硫酸毁容
- 55岁戏骨收入锐减，与妻子因名利发生冲突，被对方怒斥骗吃骗住