“人的物化”：人和人造物的关系( 二 )
人本身携带有物的属性 。 这是作为一个三维立体的 ， 拥有长宽高的具体事物而言的 。 任何一个人 ， 都是位于这个更大的物质空间之中的物质 。 从形体存在这一点来说 ， 人和其他的动物 ， 植物 ， 静物（人造物）都是一样的 。 而人和“爱”“理性”“未来”这一系列抽象的概念是不一样的 ， 因为后者没有一个具体的形体 。
如果把一个人视为“物” ， 把另一个人视为“人” ， 那么人和人的关系 ， 是否就成为了“人和物”的关系？如果是这样 ， 谁在规定谁当“人” ， 谁在规定谁当“物”？为什么是同样的两个人 ， 且同样具备有“物”的属性的两个人 ， 为何却有这么大的差别？“物化”本身是一种正常不过的存在理念 。 即 ， 唯有“物质化”的事物可以在“物质世界”中存在 。 但是此时的“物化”却像是在将被物化的人视为纯粹的物 。 但是 ， 问题在于 ， 人本身就是一种物质 ， 且本身也服务于物质世界 ， “物化”是自然不过的现实 。
【“人的物化”：人和人造物的关系】问题并不在“物化”这一存在上 ， 而在于“物化”的动机和源头上 。 人如何对待“物”？人应当如何对待“物”？对于本属于我们自己的东西 ， 我们可以肆意妄为 。 那么人会不会属于某个人？如若人是“被物化了”的之时 ， ta又要属于谁？谁规定了ta属于谁？除了血缘关系存在着明明白白的生物学基础之外 ， 这一系列“物化”之后的关系 ， 又有什么具体的物质上的证据？既然没有 ， “物化”为何可以同时驱策着物化者和被物化者？
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