不要让仇恨吞噬了你的善良
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俗话说：“泥人还有三分土性 ， 兔子急了还会咬人 ， 狗急了还会跳墙 。 ”这个世界没有任何人 ， 是可以完全没有底线地容忍和接受他人野蛮、残忍 ， 毫无道理的欺辱和伤害 。
物竞天择 ， 自然界的“丛林法则”是必然且合理存在的 。 有不同的物种 ， 就一定会存在竞争 ， 有竞争必然就会有伤害 ， 有伤害就必然会有仇恨 。 仇恨不是与生俱来的 ， 但只要存在着 ， 仇恨就会有 。
人类世界 ， 存在是为了欲望 ， 为了更好的存在 ， 所以人与人、地与地 ， 国与国之间必然会有竞争和冲突 ， 仇恨便会在这种竞争和冲突下形成 。 有些仇恨存在几十上百年 ， 有些仇恨更是绵延到种族的灭绝 。
然而 ， 促使人类进步和发展的 ， 从来都不是仇恨 ， 而是善良、宽容、友爱 ， 因为和平的存在 ， 才会有更好的发展 ， 更美好的生活 。 仇恨 ， 可以短时间内增强凝聚力 ， 促进进步 ， 但仇恨更容易造成毁灭 。
正如三国诸葛亮 ， 一生鞠躬尽瘁 ， 为蜀奉献 ， 值得所有人赞赏 ， 也成为世人的楷模 。 然而 ， 对曹魏的仇恨和一腔热血的复兴汉室 ， 连年征战 ， 不仅导致蜀国凋敝 ， 更让两国生灵涂炭 ， 百姓流离失所 。
当然 ， 魏蜀吴本是一体 ， 分久必合合久必分是必然 ， 只是诸葛亮逆天而行的仇恨伤害 ， 最终伤害的还是老百姓 。 在那个时代 ， 在各自的立场 ， 受时代的限制 ， 也很难指望他们能在和平下解决争端 。
不可否认的是 ， 三国时期的连年征战和西晋初期争权夺利的骚操作 ， 直接导致后续近三百年“风花雪月”南北朝混乱时代的出现 。 不管是南方还是北方 ， 百姓不再是百姓 ， 更有不少民族在仇恨中消失 。
不管是自然界 ， 还是人类世界 ， 很多物种消失在历史长河中 ， 便是因为仇恨厮杀而灭绝的 。 仇恨让人丧失理智 ， 不计后果 ， 泯灭善良的本性 。 要知道 ， 世界和谐美好的存在 ， 便是因为人类本性的真善美 。
正如自然界 ， 物种之间因为竞争关系存在相互仇杀 ， 但多是驱逐让它找其它的栖息地 ， 而不是亡种灭族 。 相互看不顺眼的蓝鲸和虎鲸 ， 也只是碰上才会有纷争 ， 却不会想着怎么消灭对方全部 。
自然界是一个平衡的状态 ， 当某一方特别强大 ， 它的某些功能就会受限 ， 不会让它没有不受遏制 ， 不然最终的结果是其它物种消灭 ， 它也在缺少其它物种的补充中慢慢消亡 ， 然后便是自然界重启 。
人类和自然界同样是处于一个平衡状态 ， 有强大的一方也会有落后的一方 ， 不会让一方独大 ， 即便有独大的时候 ， 也不会是一直存在 ， 只会是一时 。 如果仇恨让你强大时毁灭别人 ， 那么你落后时也必然会被别人毁灭 。
自然界的和谐 ， 在于强大的吃饱了 ， 它容许弱小的出现在它身边晃荡 ， 并不会把它完全消灭 ， 这样才能保持物种的延续和自己持续的存在 。 如果因为仇恨和天性 ， 那其它物种就没有存在的可能 ， 自然界也会跟着崩塌 。
人类也应该如此 ， 不能因为过去的仇恨就要对他人斩草除根 ， 让其从根上灭绝 。 存在就会有利益纷争 ， 就会有仇恨 ， 不能因为仇恨就要灭绝他人 。 如果这样 ， 最终的结果必然是你灭了所有人 ， 自己也孤家寡人 ， 然后也灭绝了 。
人是地域性的人 ， 也是世界的人 。 你离不开你的国家 ， 你也离不开世界 ， 世界与国家是相辅相成的 。 和平和发展 ， 才是世界的主题 ， 用极端的心态去引导他人仇恨别人 ， 最终得不偿失 。
如果你用仇恨的方式教育一个人 ， 让他对世界带有偏见 ， 在偏执中 ， 他会丧失理智 ， 对世界敏感 ， 失去对真善美的向往 ， 最终他仇恨的不仅仅是曾经有纷争的人 ， 而会是所有人 。
世界矛盾重重 ， 良善、友爱、宽容的存在 ， 才会让世界更美好 ， 偏见和仇恨只会让世界充满混乱和走向灭亡 。 爱自己的国家、民族和文化没有错 ， 但不是必须以仇恨别的国家、民族和文化为基础的 。
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