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《高僧传》：“佛陀耶舍 ， 此云觉明 ， 罽宾人 ， 婆罗门种 ， 世事外道 。 ”
苦行的方式
在印度存在两大宗教 ， 它们分别为印度教以及佛教 。 在我国古代社会 ， 这两大宗教都不同程度的传入我国 ， 最终佛教在这场传教战争中取得了胜利 ， 佛教被我国民众普遍接受 ， 印度教则更普遍存在于印度、尼泊尔以及巴基斯坦等地区 。 那么 ， 佛教以及印度教有哪些主要不同 ， 双方的主要修行方式可供我们参考 。
我们或许曾见过或了解过印度苦行僧 ， 他们通过伤害自己身体的方式来进行修炼 ， 这便是印度教的主要修行方式 。 在印度教的教义当中 ， 人需要经过多次轮回才能够升上天堂 ， 如果修行不够便只能投胎为人、动物乃至昆虫 。 因此 ， 有些人为了能够早日升入天堂 ， 得到神的关怀 ， 便走上了苦行的道路 。
佛教并不认同这种修行方式 ， 并在佛教经典《摩诃僧祇律》中明确表明：“此苦行为下贱业 ， 至苦至困 ， 凡人所行 ， 非是圣道“ ， 认为这并不是得道的正确方式 。 在佛教当中同样有苦行的修炼方式 ， 但佛教当中的苦是相对于普通民众的 ， 要求僧人舍弃凡尘俗子的贪欲 ， 比如说多眠、贪食、色欲等等 ， 并不会要求僧人伤害自己 ， 而是追求精神的高洁 。
印度知名苦行僧
两大宗教虽然有着诸多不同特征 ， 但它们却同时存在于印度社会中 ， 而不是彼此之间展开一场战争 ， 这是较为特殊的 。 毕竟在历史上因为信仰而开战的例子比比皆是 ， 印度反倒打破了这一定律 。 在现代社会 ， 有一位印度最牛苦行僧 ， 为了信仰高举右臂47年从未放下 ， 他便是阿玛尔 。
阿玛尔出生于印度的一个普通家庭 ， 其家庭地位虽然称不上是高贵之人 ， 但也要远远强于一些底层民众 ， 因此阿玛尔的童年乃至青年生活还是非常幸福的 ， 和很多同龄人一样按部就班的上学 ， 并有着自己的远大目标 。 然而在1970年 ， 这一切都发生了变化 。
这是因为 ， 他从学校毕业以后 ， 便信仰了印度教 ， 成为了一名宗教信仰人士 。 一般来说 ， 信仰宗教的人群比例很大 ， 有信仰也算不上一件什么坏事 ， 为什么阿玛尔的生活却因为宗教而发生改变呢？这是因为 ， 他在信仰印度教的三年后定下了一个人生目标 ， 那就是成为一名脱离凡尘欲望的苦行僧 。
他给自己选择的修行方式 ， 看上去似乎并不困难 ， 但想要坚持下去却需要很强的耐力 ， 而这个方式就是高举自己的右臂 。 阿玛尔决定成为一名苦行僧 ， 并举起自己的右臂以后 ， 便再也没有将其放下 。 无论是穿衣还是睡觉、吃饭还是洗澡 ， 他都靠自己的左手来完成 。 一开始 ， 人们还不理解他在做什么 ， 可当得知这是他的一种修行方式以后 ， 人们都对他投来赞赏的眼神 。
前文提到 ， 阿玛尔出生于一个颇为富裕的家庭 ， 可以一辈子过着衣食无忧的生活 。 然而自从他成为一名苦行僧后 ， 便意味着他与这一切都没有了任何关系 ， 无论是多么令人羡慕的物质生活 ， 他都无法再重新享有 。 因此 ， 成为苦行僧的阿玛尔每天过着清贫的生活 ， 即便是家人数次请求他回去 ， 阿玛尔都没有放弃 。
声名远扬
就这样 ， 阿玛尔成为了整个印度最为知名的苦行僧 ， 几乎每个印度人都曾听说过他的事迹 ， 知道在这个国家存在着这样一名苦行僧 ， 连续多年高举自己的右臂 ， 以彰显自己对印度教的虔诚 。 现如今 ， 阿玛尔的右臂已经完全无法活动 ， 整条胳膊因为没有血液流动而枯萎的不成样子 ， 就像是一根骨头一样 。 但是 ， 在印度教的信徒当中 ， 他的这一举动毫无疑问是值得模仿学习的 ， 他的精神相信已经打动了神灵 ， 因此人们纷纷称呼他为活着的湿婆 。
【印度一苦行僧，高举右臂47年从未放下，如今成啥样？】阿玛尔成为苦行僧已经接近半个世纪 ， 他的结局如何？现如今 ， 阿玛尔仍然在用自己的方式苦行 ， 依然坚定不移地走在修行的道路上 。 不管怎样 ， 即便他的这一行为在无信仰人士眼中有多么的难以理解 ， 他的这种锲而不舍的精神也是值得我们学习的 。 在生活中的各个领域 ， 如果我们也能够拿出这种坚持的精神 ， 又有什么事情能够无法完成呢？
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