七夕节的相关故事 七夕节传说名称是什么
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- 齐杰
- 七夕节的传说
- 中国习俗
- 七夕习俗食品
- 外国七夕
七夕节的传说牛郎织女是中国古代著名的民间爱情故事，来源于牛郎星和织女星的星名 。相传古代天帝之孙女织女擅长织锦，每天为田空织彩霞 。她讨厌这种无聊的生活，于是偷偷下凡，偷偷嫁给河西的牛郎，过着男耕女织的生活 。这激怒了天帝，把织女带回天宫，命令他们分开，只允许他们每年七月七日在鹊桥相会一次 。他们忠贞的爱情感动了喜鹊，无数的喜鹊飞了进来，用身体在天河上架起了一座彩桥，让牛郎和织女在天河上相遇 。
通过历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美好爱情传说，使之成为象征爱情的节日，从而被认为是中国最浪漫的传统节日，在当代具有“中国式爱情情节”的文化意义 。
中国习俗巧绣:这是最早的讨巧方式，始于汉代，流传后世 。《西京杂记》说:“七月七日，汉彩女子常穿开衫楼七孔针，与Xi织 。”南朝梁宗某《荆楚年谱》说:“七月七日，是晚上的女子婚堂，穿七孔，或用金银石为针 。”《地理》说:“齐武帝开始观城，七月七日，宫人穿针引线 。世人称之为针楼 。”第五代王人禹《开元天宝遗事》说:“七夕，宫中织锦，高数百尺，可击天下数十人 。陈用瓜果烧酒，设席拜牛拜女，嫔妃穿九孔针五色纹上月，纯属巧合 。动人的商业之歌，盛宴充满欢乐 。人们的家都是有效的 。”元代陶宗彝《元氏县叶挺录》说:“九头台是齐溪讨巧之地 。晚上，宫女们在舞台上穿九尾针配彩色丝绸 。先完成的人是聪明的，晚完成的人被称为聪明的失败者，每一个人都为那些熟练付出的人做出了贡献 。”
蜘蛛要聪明:这也是一种早期的讨巧方式，它的流行比南北朝时期大致开始的穿针讨巧要晚一点 。南朝梁时，宗彝称《荆楚年谱》；“晚上了，陈在法院吃瓜果 。如果你喜欢瓜上的子网，你觉得合适 。”
嗨蜘蛛英五代王峤·于人《开元天宝遗事》中说:“七月七日，捉小盒蜘蛛至天明；看到蛛网稀疏而密集，纯属巧合 。暗里聪明的话多，疏里聪明的话少 。民间也有作品《宋代孟园的《东京梦与中国录》说，七夕七月“花一只小蜘蛛安顿儿子，第二天，如果网是圆的，那就是巧合 。”宋·周觅的《甘淳时代编年史》说:“把小蜘蛛储存在容器里，等网的密度变得巧妙，需要多长时间？”田明汝城的Xi晁施乐说 。“七夕那天，把蜘蛛抱在小盒子里，第二天早上观察网的密度 。”由此可以看出，历代对巧合的检查有不同的方式，如南北朝时期视觉网的存在，唐代视觉网的薄，宋代视觉网的圆，后世大多沿袭唐代的风俗 。
验针:这是七夕习俗的变体，起源于穿针，与穿针不同 。它是明清时期流行的中国情人节习俗 。董、俞一正《京师风光略论》说:“灵针失于七月七日下午 。在女性暴露在水中的日子里，水膜是生的，绣花针漂浮着看水下的针影 。有云、有花、有鸟、有兽、有影的，有鞋有剪、有水茄子影的，都是聪明的乞丐 。其影厚如锤，薄如丝，直如轴蜡，是尴尬之象 。”直隶知书还说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女讨教技艺，投针入水，借日影验功，夜仍讨教技艺 。”请余敏忠《太阳旧闻》引《宛部杂记》曰:“七月七日，燕都女子自投针水 。或者像花一样散开，像云一样移动，像线一样细，像圆锥一样粗糙，因为占卜女孩的聪明 。”
种养求子:在旧俗里，七夕前几天，先在小木板上铺一层土，撒上小米的种子，让它长出绿芽，然后在上面放一些小茅舍和花木，让它看起来像田舍人的小村庄，叫“壳板”，或者泡绿豆、小豆、小麦等 。放在磁性碗中，等待它长出应用英寸芽，然后用红色、绿色和绿色的花使它看起来像一个小村庄 。华南又称“泡俏”，指的是发芽的豆芽为俏芽，甚至用俏芽代替针，为俏投在水上 。我们还用蜡来雕刻各种形象，比如牛郎织女故事中的人物，或者秃鹫、鸳鸯等动物的形状，漂浮在水面上，这叫“水漂” 。还有用蜡做的婴儿玩偶，女性可以买回家漂浮在水土中，这叫“化生” 。
对于牛庆生:七夕，孩子们会采摘野花挂在牛角上，也叫“生日快乐” 。因为据说西王母在天河边把牛郎和织女分开后，老牛为了让牛郎过天河，就让牛郎剃掉皮，赶着牛皮去见织女 。为了纪念老牛的牺牲精神，人们有“庆祝牛的生日”的习俗 。
晒书晒衣:据传司马懿因官位高，被曹操怀疑 。鉴于当时的政治黑暗，为了保护自己，他装疯卖傻躲在家里 。魏武帝仍然不放心，于是他派了一个亲信暗中调查真相 。七月七日，装疯的司马懿在家晒书 。当石林回去向魏武帝报告时，魏武帝立即命令司马懿返回朝鲜，否则他可能会被拘留 。司马懿只有乖乖服从，回到朝鲜 。还有一种人，在乱世中，用鲁莽来表达自己的抑郁 。他们蔑视礼仪，反对习俗 。刘义庆《世说新语》第25卷说，七月七日，大家都在晒书，只有龙浩跑到太阳底下躺下 。当人们问他为什么时，他回答说:“我在晒书” 。一方面是对晒书习俗的蔑视，另一方面是在吹嘘自己肚子里的才华 。晒肚子就是晒书 。汉代的晒衣习俗为魏晋时期的富裕家庭创造了夸耀财富的机会 。竹林七贤之一的阮咸看不起这种风格 。7月7日，邻居晾衣服的时候，看到满满一架子的灵罗绸缎，眼花缭乱 。阮咸抓紧时间用竹竿挑起一件破旧的衣服 。有人问他在做什么 。他说:“我不能免俗，说说吧！”从这些短篇故事中，我们知道七夕晒书晒衣的习俗在当时是多么的兴盛 。
拜织女:“拜织女”纯粹是少女和少妇的事 。他们大多提前和朋友或邻居约好五六个人，最多十个人，共同举办 。仪式在月光下的一张桌子上举行，桌子上摆放着茶、酒、水果和五子(龙眼、红枣、榛子、花生和瓜子)等供品 。有一些花，一束红纸，插在瓶子里，花前面有一个小香炉 。然后，约好参加织女祭拜的年轻妇女姑娘们，斋戒一天，洗个澡，准时来到主人家里 。在案前烧香拜佛后，大家会围坐在一起，一边吃着花生瓜子，一边面对着织女星座，沉思着自己的想法 。如果女生想变漂亮或者嫁个幸运的男人，年轻女性想早点生孩子，可以默默向织女祈祷 。玩到半夜 。
白魁星:据说7月7日是魁星的生日 。想名利双收的秀才特别敬重魁星，所以七夕一定要拜他，祈求他保佑自己考试成功 。魁星大师就是魁斗，北斗七星第一星，二十八宿魁星，也是魁星或者冠军 。在古代，学者中的状元被称为“天下最伟大的学者”或“一举夺魁”，因为魁星掌管考试和交通 。
七姐生日:广州七夕拜仙 。已婚妇女一般不允许参加 。不过，新婚新娘会在第一个七夕举行“告别仪式” 。也就是第六天晚上，除了祭品，还有红鸡蛋、酸姜等 。应该加上悉尼或莎莉，以表示与女生节分开的意思 。
染甲:染甲是流传于中国西南地区的七夕习俗 。它也流行于四川、贵州和广东的许多县志中 。许多地区的年轻女孩喜欢在节日里用树液洗头 。不仅可以年轻漂亮，未婚女性也可以尽快找到合适的男人 。用花草染指甲也是大多数妇女儿童在节日娱乐中的爱好，这也与生育信仰密切相关 。
女性洗发水:七夕洗头也是女性的特殊习俗 。这在湖南、江苏和浙江省都有记载 。比如湖南湘潭的《游仙县志》:“七月七日，女子采柏叶桃枝，发浸汤 。”著名散文作家琦君(浙江)的《发髻》中也提到，他的母亲、姑姑和其他女人，都在七夕这天洗头发 。这个习俗与七夕的“圣水”信仰有关 。认为七夕取泉水、河水就像取银河水一样，有清洁的神圣力量 。有的地方直接叫“天孙(织女)圣水” 。因此，女性在这一天洗头发具有特殊的意义，这意味着如果她们用银河系的圣水清洗头发，一定会得到织女星的保护 。
七夕习俗食品外国七夕日本:日本人也有中国情人节的传统，他们称之为“七夕节” 。日本“中国情人节”起源于中国，据说是奈良时代传入的 。从奈良时代中期开始，日本宫廷和上层阶级模仿唐宫，七夕节、女红和七夕诗成为一种普遍做法 。它延续了“乞求聪明”的习俗，但与爱情无关 。中国情人节原本是农历七月初七 。明治维新后，日本废除了农历，所以中国情人节在日本是每年公历的第七天 。
日本的中国情人节主要不是用来祈求爱情的，而是祈求女孩子有一门好手艺 。每年的这个时候，大人和孩子聚在一起，在五颜六色的长诗笔记上写下他们的愿望和诗，和纸做的装饰品一起挂在自家院子里的小竹子上 。这种习俗始于江户时代 。临近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹树，商店卖夏装，超市结算的地方都会有七夕许愿树 。
在一些大型庆祝活动上，还会有竹饰比赛(由挂许愿牌演变而来)，由当地幼儿园、小学等学校或公司打造自己的竹饰，进行评价，选出最有特色的进行展示 。此外，日本每年夏天都会举办一年一度的七夕节 。人们穿着传统服饰，载歌载舞，满是“小书”的大街小巷，挤满了看热闹、玩耍的大人小孩 。在“七夕节”的同时，每年夏天还有一个烟火节 。
朝鲜半岛:韩国作家崔南山在《韩国常识》中记载，七夕原本是中国的习俗，后来传到了韩国 。恭娥王(朝鲜第31位国王)和蒙古王太后一起拜牵牛花(牛郎)和织女，并把当天的俸禄给了官员 。
韩国七夕节最具代表性的习俗就是为织女祈福，希望她能拥有和织女一样灵巧的双手，织得更好 。早上，妇女们把瓜、黄瓜等水果放在桌子上磕头祈祷，使妇女的编织技术越来越好 。
韩国七夕的另一个重要问题是祭祀，分为家庭祭祀和集体祭祀 。韩国女性应该把干净的井水放在祭坛上，牛郎织女将不再是祭祀的对象 。他们主要为亲友的安全祈祷 。在一些地方，举行田间节日来祈祷丰收 。
韩国的七夕饮食也很讲究 。传统食物包括面条、小麦煎饼和蒸糕 。
【七夕节的相关故事 七夕节传说名称是什么】越南:在越南，中国人是庆祝七夕的主体，七夕被称为“牛、牛、妇女节” 。这一天，人们会去寺庙许愿 。胡志明市华人祭拜七夕所用的贡品主要是中国南方的习俗，包括菱角、棋牌饼、钱饼、花生等 。，以及与“牛郎织女”传说息息相关的“合阳”“七姐妹盘” 。参加活动的年轻人也在纸条上写下了对爱情的期待，祝愿未来家庭幸福美满 。
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