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【元宇宙的社会学之问】
元宇宙开辟了一个与现实世界相呼应的、增加时空超越感的、比现实世界更神奇的虚拟世界 。 由法国哲学家奥古斯特·孔德开创的社会学对现实世界作了长达二百年的社会学探索 ， 那么虚拟世界出现之后 ， 会对社会学提出哪些新问题呢？ 社会学界从齐美尔1908年所著的《社会学》一书开始 ， 一直在讨论“互动论” 。 有学者（帕克和布鲁默）在研究角色理论时 ， 提出“角色互动” ， 强调“自我” 。 元宇宙是靠“人机互动”而来 ， 那么“自我”的作用会不会被弱化？超人的虚拟世界完全是由人来操控的 ， 居于现实世界中的人肯定还是主体 ， 不过 ， 会不会是暂时相对弱化的主体呢？社会学中有社会交换论 ， 研究的范畴包括价值、投资、代价、公平正义和最优原则 。 元宇宙去中心化 ， 有助于公平和社会结构扁平化 。 与此同时 ， 由于现实世界中的人所占有的资源有多寡 ， 操作元宇宙的投入必然有高低 ， 加之在元宇宙中可能出现的“数字垄断”“数字鸿沟” ， 各主体的话语权有大有小 ， 会否产生新的不公平 ， 从而影响现实社会的平衡？这些有利、不利因素 ， 孰大孰小 ， 有待研究 。 如何解构 ， 也有待研究 。 社会学讲究方法论 ， 马克思主义的社会学方法论强调知识来源于实践 。 出现元宇宙之后会怎样呢？虚拟世界虽名曰虚拟 ， 其实大大有助于丰富实践——人们可以在虚拟世界中反观现实世界 ， 更加清晰地分析和综合对现实世界的认识 。 那么 ， 随着元宇宙的兴起和推广 ， 会不会进一步验证并丰富社会学方法论？中国社会学界在前人的“社会整合”“社会控制”等理论的基础上提出了“社会治理”的概念 ， 如今出现了新事物 ， 毫无疑问会对旧有概念发起挑战 。 在当代人里 ， 会不会有人观念滞后 ， 阻碍元宇宙前进？与此同时 ， 会不会有人故意扭曲 ， 利用元宇宙作恶？中国的社会治理应当随着元宇宙的出现而不断改进 ， 提升元宇宙道德 ， 完善元宇宙法制 。 社会学注重社会变迁的研究 。 虚拟世界延长、拓宽了现实世界 ， 必然会引发经济、政治、组织、制度等社会结构要素的分化和组合 。 会是怎样的分化和组合呢？马克思主义认为社会生产力的发展会导致社会制度变革 。 元宇宙是技术汇聚 ， 是第一生产力的领头雁 ， 那么社会制度应该如何做出相应的变革呢？凡事预则立 。 对此要施展前瞻性的思维 ， 否则会在虚拟世界面前手忙脚乱 ， 陷于被动 。 新事物必然会带来新问题 。 元宇宙将给人类的经济、政治、文化和社会带来一系列值得研讨的新课题 ， 广大理论工作者也应该昂首迎接新事物的挑战 。
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